-Ó Deus nosso, torne meus jejuns aceitáveis e dignos de apreço, assim como um meio de obter Vossa satisfação e da de Vosso mensageiro, fortaleça as ramificações da religião por sua base, por Mohammad e seus Ahlul Bait. Louvado seja Deus, o Senhor do Universo.
(Ó Deus nosso, torne meus jejuns aceitáveis e dignos de apreço, assim como um meio de obter Vossa satisfação e da de Vosso mensageiro)
Na primeira parte da súplica do trigésimo dia do mês sagrado do Ramadã, pedimos a Deus que aceite nossas ações de forma que Deus e o Profeta fiquem satisfeitos. Nesta parte da súplica, a condição para aceitar as ações são a satisfação de Deus e do Profeta. Com base nos ensinamentos do Alcorão e islã, a satisfação divina está na satisfação do Profeta. Entre os versículos do Alcorão, após a obediência de Deus, considera-se necessária a obediência ao profeta, o que indica a satisfação de Deus com a satisfação do Profeta. Deus disse no alcorão: “Dize: Obedecei a Deus e ao Mensageiro! Mas, se se recusarem, saibam que Deus não aprecia os incrédulos”.[1] E também disse: “Obedecei a Deus e ao Mensageiro, a fim de que sejais compadecidos”.[2]
Deus diz nos versículos do Alcorão que ele aceita os atos apenas dos piedosos, o jejum foi obrigatório apenas por causa da piedade.
se este jejum for aceitado, jejuante sente que sua piedade aumentou no dia de Eid al-Fitr em comparação com o ano anterior.
Deus disse no Alcorão: “Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus”.[3]
Deus expressa na Surah Tawbah que o prazer e o satisfação de Deus incluem a condição de crentes que:
1 — Eles se sentem responsáveis para com os muçulmanos e são amigos e ajudantes uns dos outros e se confirmam e se fortalecem.
2 — Eles constantemente recomendam o que é bom e proíbem o que é mal.
3 — Eles procuram cumprir as orações e elevar a cultura e seu conteúdo.
4 — Eles pagam zakat em suas propriedades e não negligenciam a ajuda dos pobres e necessitados.
5 — São seguidores de Deus e do Profeta.
“Os fiéis e as fiéis são protetores uns dos outros; recomendam o bem, proíbem o ilícito, praticam a oração, pagam o zakat, e obedecem a Deus e ao Seu Mensageiro.[4]
(fortaleça as ramificações da religião por sua base)
Na segunda parte desta valiosa súplica, a conexão entre os princípios da religião e os ramos da religião foi considerada.
As questões de religião são divididas em duas categorias
A) CRENÇAS
1- O Monoteísmo ou Unicidade de Deus 2-A Profecia 3- O Imamato 4- A Justiça 5- Ressureição, Juízo Final e Eternidade
B) PRÁTICAS
1-A Oração 2-O Jejum de Ramadan 3-O Hajj 4-O Zakat 5-O Khums 6-O Jihad 7-8-Encorajar o Bem e se Opor ao Mal 9-10-Fidelidade aos Ahlul Bait (A.S.) e Oposição aos seus Inimigos.
[1] Alcorão sagrado. C.3, V.32.
[2] Alcorão sagrado. C.3, V.132.
[3] Alcorão sagrado. C.2, V.183.
[4] Alcorão sagrado. C.9, V.71-72.