A oração na visão do Imam Ali (A.S)

A oração na visão do Imam Ali (que a paz esteja com ele)

A oração é um ato de adoração que é obrigatório cinco vezes em determinados momentos do dia e da noite. A oração é a primeira ação de adoração que se tornou obrigatório para o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) e seus seguidores, em Meca. Também oração é mencionada no Alcorão e nas fontes  religiosas como o "pilar da religião" e a "condição para aceitar outras ações".
A oração é um dos atos de adoração que existe em todas as religiões e no Alcorão e nas narrações  é mencionada as orações do Profeta Adão,Profeta Moisés (que a paz esteja com eles) e muitos outros profetas.

Imam Ali (que a paz esteja com ele) é o primeiro homem muçulmano, que orou junto o Profeta e sua fiel esposa, Khadijeh (que a paz esteja com eles), na Caaba.

As narrações do Imam Ali (que a paz esteja com ele) sobre a oração nas fontes islâmicas.

Eu sou o primeiro adorador!
Deus meus, eu sou o primeiro que se inclinou (para Ti), e aquele que ouviu e atendeu (o chamamento do Islam). Ninguém me precedeu, a não ser o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem).

Aproxime-se do piedoso
As orações são um meio de buscar a proximidade de Deus.[1]

Obrigação dos crentes
Empenhai-vos na oração e permanecei firmes nela; praticai a oração tanto quanto puderdes, e buscai a proximidade (a Deus) por meio dela, porque isso é uma obrigação dos crentes[2]. 

Deixar a oração e o inferno
Vós não chegastes a ouvir a resposta das pessoas do Inferno, quando lhes foi perguntado: " O que
vos fez en-trar em Saqar?[3]" Dirão: "Não estávamos entre os orantes.[4]

A oração é a base da comunidade

Os melhores meios pelos quais os anelantes à proximidade com Deus têm para isso conseguirem estão na crença n'Ele e no Seu Profeta ...o esatabelecimento da oração, pois ela é a base da comunidade.[5]

A oração faz cair os pecados
Em verdade, a oração faz cair os pecados, como caem as folhas (das árvores), e os retira, como as cordas são retiradas dos pescoços das reses[6].

Um tipo de adoração

Amirul Mominin (que a paz esteja com ele) disse: "Um grupo de pessoas cultuava a Deus pelo desejo de recompensa; esta é a cultuaçãodos mercadores. Outro grupo cultuava por causa do medo; estaé a cultuação dos escravos. Ainda, outro grupo cultuava a Deuspor gratidão; esta é a cultuação de homens libertos[7].

A oração é como agua pura!
Imam Ali(que a paz esteja com ele) narra: o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) comparou esse proceder com termas de água quente situadas à porta de uma pessoa que nelas se banha cinco vezes ao dia. Será que alguma sujeira nela permanecerá? Essa obrigação é reconhecida pelos crentes aos quais nem o adorno da propriedade, nem o frescor dos olhos, causado pelos filhos, pode dissipar. Deus, o Glorificado, diz: "... Homens, a quem não entretém nem comércio nem venda da lembrança de Allah e do cumprimento da oração e da concessão de az-zakãh[8] " .[9]

Ordenar à oração
Imam Ali(que a paz esteja com ele): mesmo depois de lhe ser assegurado o Paraíso, o Mensagei¬ro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) assíduo praticante da oração, devido ao mandamento de Deus, Glorificado seja: " Ordena a tua família a oração, e pacienta quanto a esta .[10]

Hora da oração diária
Para os oficiais de vários lugares, com respeito às orações ,praticai a oração de Zuhr com o povo quando a sombra de qualquer objeto for do tamanho do mesmo. Praticai a oração de Asr enquanto o sol ainda estiver brilhando, numa parte do dia que seja suficiente para se cobrir a distância de dois farsakh -cerca de cinco quilómetros e meio. Praticai a oração de Maghrib quando o jejuador terminar o jejum e o peregrino voltar de Arafat. Praticai as orações de Ichá com eles quando o crepús¬culo desaparecer, e a um terço da noite. Praticai as orações da manhã quando um homem poder reconhecer o rosto do seu companheiro. Praticai as orações com as pessoas, como a mais fraca delas o faria, e não vos constituais uma, fonte de proble¬mas para elas.[11]

A oraçaõ dos companheiros do Profeta
Eu vi os companheiros do Profeta, mas não encontro ninguém que se lhes assemelhe. Eles começavam o dia com poeira nos cabelos e nos rostos (fruto das asperezas da vida), e passavam a noite em prostração, ou orando, de pé, às vezes caíam de testa, e às vezes, de rosto. Com a conscientização da sua ressurreição, aquilo lhes parecia com se estivessem sobre brasas vivas. Parecia-lhes que entre seus olhos havia sinais como joelhos de cabras, resultantes de prolongadas prostrações. Quando Deus era mencionado, seus olhos marejavam copiosa¬mente, até que seus colarinhos ou golas ficavam encharcados/ as. Eles tremiam por temor ao castigo e pela esperança da recompensa, como as árvores tremem num dia de vento tempes tuoso.[12]

[1] Nahjul Balaghah, Ditos, 136.

[2] Nahjul Balaghah, Sermão, 199.

[3] Nahjul Balaghah, Sermão, 199.

[4] O Alcorão Sagrado,C.74,V.42-43.

[5] Nahjul Balaghah, Sermão, 110.

[6] Nahjul Balaghah, Sermão, 199.

[7] Nahjul Balaghah, Ditos, 237.

[8] O Alcorão Sagrado,C.24,V.37.

[9] Nahjul Balaghah, Sermão, 199.

[10] O Alcorão Sagrado,C.20,V.132.

[11] Nahjul Balaghah,Carta.52.

[12] Nahjul Balaghah, Sermão.96.