A vestimenta do Orante 2

14:31 - 2021/05/27

Existem seis condições para a vestimenta da pessoa que faz a oração.

A vestimenta do Orante 2

2) As roupas devem ser legais
- A vestimenta da pessoa que ora deve ser legal. Se uma pessoa souber que é ilegal usar roupas usurpadas, ou cujos fios ou botões são usurpados e mesmo assim realizar a oração (assim vestida) intencionalmente , deverá rezar novamente com roupas não usurpadas - precaução obrigatória-.
- Se uma pessoa sabe que é ilegal vestir roupas usurpadas, mas não sabe que isso anula a oração, e ora intencionalmente com essas roupas, de seguida chega-lhe o conhecimento da invalidade da sua oração, deverá rezar novamente com roupas que não sejam usurpadas - precaução obrigatória-.
- A oração será válida se a pessoa orar sem saber ou esquecendo que a roupa foi usurpada, mesmo que ela mesmo a tenha usurpado.
- A oração será válida nestas circunstâncias se caso a pessoa orar com roupas usurpadas por obrigação, como forma de salvar sua vida ou para que o ladrão não tire suas roupas por exemplo.
- É inválido rezar com uma vestimenta que foi comprada com dinheiro destinado ao khums (o quinto) ou zakat que não foi pago, se esta vestimenta for comprada a crédito com a intenção de pagá-la com dinheiro correspondendo ao khumus ou zakat não pago., a oração é inválida e deverá ser repetida- precaução obrigatória-.

3) É inválido rezar na pele de um animal não abatido
- A roupa do orante não deve ser feita de pele de animal de sangue quente morto (sem sacrifício pelo rito islâmico); Se o animal morto não tiver sangue quente, como peixe ou víbora, e você tiver roupas feitas dele, não deve usá-la ao orar -precaução obrigatória-.
- Quem ora não deve carregar consigo algo de animal não sacrificado pelo rito islâmico, como carne ou couro ou outro tecido vivo, mesmo que não seja parte da sua roupa (ex: cinto, corrente de relógio, etc.) -precaução obrigatória-.
- Se a pessoa que ora carregar algo de um animal que não foi sacrificado pelo rito islâmico, como cabelo ou lã ou outros tecidos não vivos (ex: chifres), ou se ele usa roupas feitas desses elementos, a sua oração é válida.

4) Que a roupa não seja confeccionada com pele de um animal ilegal ou seja que não seja lícito o consume da sua carne.
- A vestimenta do orante não pode ser de animais cuja carne seja ilegal e a prece é anulada se até mesmo um único pêlo deste animal for transportado pelo orante no momento da sua oração.
- Se houver saliva, muco ou qualquer outra substância úmida no corpo ou na roupa do orante de um animal cuja carne é ilegal, como por exemplo. do gato a sentença é inválidade da oração, mas se a umidade (de tal substância) secar ou desaparecer ai a oração será válida.
- Não há dificuldades em ter cabelo, suor ou saliva de outra pessoa no corpo da pessoa que ora, nem haverá se ela tiver pérolas arábicas, goma ou anel com ela.
- Se você orar com uma roupa que não sabe se é de carne de animal ilícito, a oração é considerada correta, mas se você tiver tido o conhecimento e de seguida se esquecer deverá reiniciar a oração novamente- precaução obrigatória-.

5) Não use roupas tecidas de ouro.

- É ilegal para o homem vestir roupas tecidas de ouro e a oração com ela é inválida, mas a mulher pode vestir tanto em oração quanto fora dela.
- Para o homem é ilegal adornar-se com objetos de ouro como uma corrente, anel ou relógio e orar com eles,sua oração será inválida.,como também deve evitar o uso de óculos dourados De acordo com a precaução obrigatória. A mulher, por outro lado, não terá problemas em se adornar com ouro.
- A oração é válida em um homem se por esquecimento ou ignorância ele orar com algum objeto de ouro.

 

Quando a pessoa não sabe que algo é impuro e cumpre as orações com essa substância em seu corpo ou roupa, sua oração é considerada inválida. Por exemplo, se você não sabe que o suor do camelo ou da vaca que se alimentou de excrementos de humanos ou mesmo de outros animais é impuro, voçê ficar umedecido por esse suor,tua oração será considerada inválida.

 

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