Crença no Salvador Prometido nas Religiões 2

Crença no Salvador Prometido nas Religiões 2

Budismo: No Budismo, a ideia de um Salvador Prometido é explicada pelo conceito de Mitraísmo (uma palavra em sânscrito para espécie). Na teologia budista, ele é considerado o "Quinto Buda" e o último Buda dos budistas terrenos que ainda não veio, mas virá para salvar todos os seres humanos. No simbolismo budista, ele é descrito como um homem sentado pronto para se levantar, como um símbolo de sua vontade de se levantar.

As narrativas budistas sobre o caráter e a aparência do último Buda ou do Salvador Prometido, ou seja, aquele que virá dar todas as boas novas e salvá-los do ciclo de ferro do constante retorno ao universo, não são as mesmas. Na tradição Mahayana, que é uma das duas principais tradições ou religiões budistas, mais atenção foi dada ao caráter mitraico.

Na tradição Mahayana, o Requerente Moon, que é o famoso Gutme do Buda, é o "Quarto Buda" e o Mithraico que virá depois dele é apresentado como o "Quinto Buda". Considerando que, em algumas tradições budistas, o Gótico é o "Sétimo Buda" e Bodhesattava aparecerá no futuro como o último Buda.

 Também há uma discordância sobre o destino de Mithras como o último Buda. No Pali Center (nossa principal fonte de informações sobre o budismo primitivo), era dada pouca importância, sendo apenas mencionado em uma parte (Seção Cheke Vati Siheh Nadeh) desta coleção. No entanto, duas obras não sagradas são dedicadas a essa doutrina.

O Mahavansa, que trata da história do Sri Lanka, afirma claramente a data da ascensão de Mithras: “Depois que o demandante Mooney atingiu o Nirvana (Grande Nirvana), o mundo entrou em declínio social e cosmológico. Cinco mil anos após o último Buda, o sol brilha sobre os ensinamentos budistas, reduzindo a expectativa de vida humana para dez anos. Nesse ponto, o ciclo se inverte: a vida se transforma, de modo que a expectativa de vida média das pessoas chega a oitenta mil anos. Com essas vidas longas e o contexto certo para os ensinamentos do Buda, um guia virá e trará prosperidade para as pessoas.

Quando essa atmosfera celestial for criada, o mitraísmo descerá dos céus de Tusheti, aperfeiçoará seu budismo e ensinará o Dharma educado. Maha Kashipa, um dos discípulos proeminentes do Buda, emergirá do êxtase no qual ele mergulhou após o grande poder de seu mestre para servir ao Buda novamente e ouvir seus "ensinamentos iluminados".

A religião de Confúcio: Confúcio participou do lema de que era necessário retornar aos tempos sábios dos antigos reis, o chefe de suas ideias reformistas, e nas mentes dos seguidores desta religião há uma conexão com a sabedoria dos reis.

Taoismo: No contexto cultural e religioso do povo chinês, o Taoismo desempenhou um papel ao lado de Confúcio e outras escolas de pensamento, mas com traços mais claros do Salvador Prometido e sua chegada. De acordo com o texto, "A Vida do Apóstolo e do Portador do Caminho", Li Hong aparecerá em um ano de Jin-Chen, o vigésimo nono ano do período de sessenta anos, que é provavelmente 392 DC. para estabelecer um novo mundo.

Xintoísmo: O Japão, assim como a China, tem múltiplas culturas e religiões, então o Xintoísmo e o Budismo estão interligados para formar os ideais, aspirações e esperanças da nação, com uma série de religiões salvadoras. Os mais importantes são o Corzo Mico, fundado por Cavate Bonjiro (1814 – 1883), e o movimento Tenericko, cujo campeão é Nakayama Miki (1878 – 1798).