Crer no Salvador Prometido é acreditar em um salvador que virá no fim dos tempos para a salvação dos seres humanos e o estabelecimento da paz e da justiça. O Salvador Prometido apareceu em vários povos e nações com diferentes religiões e culturas, mas todos concordam que esse libertador virá e os resgatará da opressão e dos governantes tiranos e criará uma sociedade cheia de justiça.
Em religiões monoteístas
Zoroastrismo: Salvador do fim dos tempos tem um lugar especial na cosmovisão do Zoroastrismo. É chamado de "Sushyant" ou "Sushyans". Esta palavra, é o sujeito agente do verbo presente, vem da raiz SU e SAV que significa benefício, então o significado desta palavra é a pessoa que fornece benefícios, também foi traduzida e interpretada como "O resgatador e líder de religião "e vem em várias formas, como: Sushyant, Sushyans, Soshans, Sosyush, Siyosush.
De acordo com as tradições de Zoroastro e de acordo com o 19.º Yasht, no final dos tempos três filhos de Zoroastro nascerão, chamados de Sushianos. Este nome é especialmente atribuído para determinar o último noivo e será a última criatura de Ahura Mazda.
Esses três futuros filhos de Zoroastro são os salvadores prometidos que aparecerãono último milênio do mundo com mil anos de diferença.
Esses três são: Ujsyat ereta, que significa "aquele que nutre a lei sagrada" (para fortalecer e fazer cumprir a lei da religião e justiça zoroastriana). Hoje esse nome é chamado de Oshidar ou Hoshidar, e nos livros Pahlavi são mencionados como Jorshiddar ou Oshitar. Ujsyat nemah, ou Ujsyat nemah, o que significa "aquele que nutre a oração e a súplica".
Hoje eles são chamados de Oshidar Mah ou Hoshidar Mah, mas nos livros Pahlavi eles são registrados como Jorshitmah e Oshitar Mah. Astvat ereta, que significa "aquele que é a personificação da lei sagrada". Este é o mesmo que Sushyans, o terceiro e último noivo em Mazdisna. Esses três irmãos são da parte inferior da semente do Zoroastrismo. De acordo com a tradição zoroastriana, a semente de Zaratustra foi levada pelo deus Neriosang e dada ao anjo da água (Nahid), que a guardou no Lago Kiansiyeh (Hamun).
No final do décimo segundo milênio, da família Behrouz, uma donzela se lava e fertiliza em nossas águas, e dela nasce Sushyans, a última criatura de Ahura Mazda. Aos trinta, Mazdisna confia a ele a missão. O advento dos Sushyans e a renovação do mundo serão anunciados ao mundo com o sinal do sol poente no meio do céu. Após sua aparição, o diabo e as mentiras serão destruídos. Os companheiros do Salvador Prometido, que são imortais, ressuscitarão e estarão com ele até que os mortos sejam ressuscitados e o mundo espiritual se concretize.
Em History of Yamasab, que contém as perguntas gerais do rei Goshtasb a Yamasb, uma citação as profecias de Zaratustra: “A sociedade deve espalhar a religião por todo o mundo, erradicar a pobreza e a miséria. Isso salvará Deus das mãos do diabo e o fará fazer as pessoas do mundo pensar, falar e agir. "
No livro Zand, no qual ele também tem previsões onde o diabo será erradicado,consta "Ó! Senhor do Zoroastrismo! Com o passar do tempo, esses inimigos serão destruídos como a raiz de uma árvore que chega uma noite fria de inverno e joga suas folhas. Termina em Gorgan e entra em Mishan"
Ao contrário de outras religiões, que geralmente esperam por uma promessa de salvação, os zoroastristas esperam por três salvadores, cada um dos quais aparecerá com mil anos de diferença.
Várias religiões acreditam que finalmente aparecerá um homem com uma missão divina, libertará os seres humanos das trevas, da opressão, da má orientação e do pecado, e trará felicidade e bondade para à terra.