A crença na ressurreição

A crença na ressurreição

Uma das crenças principais da doutrina islâmica é a crença na ressurreição e no dia do Juízo Final. Al-Ma´ad literalmente significa aquilo para o qual se retorna. Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: da forma que vos ressuscitará e então retornais a Ele[1].

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Então, vos fará retornar a ela, e vos fará surgir novamente”[2].
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Em verdade, Quem te prescreveu o Alcorão te repatriará”.[3]
Este é o dia em que toda alma verá o efeito de suas práticas, boas ou más.

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: No dia em que cada alma se confrontar com todo o bem que tiver feito e com todo o mal que tiver cometido...”[4]
Este é o dia crucial que nos aguarda, e o fimserá a nossa vida eterna que nos espera.
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: No dia em que a presenciardes, cada nutriz esquecerá o filho que amamenta; toda gestante abortará; tu verás os homens como ébrios, embora não o estejam, porque o castigo de Deus será severíssimo”[5].

Por certo, devemos conhecer o que ocorrerá neste dia e nos preparar para ele.
Sim, temos que reconhecer que tudo morrerá, exceto Deus. Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado:
“Toda a alma provará o gosto da morte [6]”. (C.21 – V.35) Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Tudo quanto existe na terra perecerá.

E só subsistirá a face do teu Senhor, o Majestoso, o Honorabilíssimo ”. (C.55) Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: É bem verdade que tu morrerás e eles morrerão”.
Esta vida e este mundo, mesmo com o passar dos séculos, certamente chegará ao fim, trazendo uma nova vida que nos aguarda. E ninguém fugirá disso.

O Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: Ó humanos, esta vida é uma estrada e a outra o destino, então se abasteçam por onde passarem, e não exponham sua privacidade perante Aquele que sabe de seus segredos (Deus). Tirem seus corações desta vida antes que seus corpos saiam dela, pois nela vocês serão testados, mas foram criados para a outra”.

Uma das grandes diferenças entre esta vida e a outra é que o ser humano veio a esta vida sem sua escolha e vontade, mas sua permanência nela se dá por sua vontade e escolha.
Já a outra vida, ele a construirá e ingressará nela com sua própria vontade, e escolherá um lugar nela de acordo com suas escolhas. Ele construirá a outra vida, enquanto estiver nesta, pois esta é o cultivo para a outra.

Foi narrado que Suweid ibn Ghaflah disse:Fui encontrar o Príncipe dos Fiéis (que a paz esteja com ele) depois que lhe tinham concedido o voto de fi delidade, e ele estava sentado sobre uma pequena esteira de palha, e não tinha nada além disso em sua casa. Então, eu disse: Ó Príncipe dos Fiéis, você controla o Bait Al-Mal (Tesouro do Estado) e não vejo aqui nada além daquilo que a própria casa necessita? Então, ele (A.S) disse: “Ó filho de Ghaflah, a razão do intelectual não se preocupa com a mobília da casa temporária (esta vida), nós temos uma casa segura na qual as melhores mobílias já foram transportadas para lá, e em breve seguiremos para ela”.

Então, por isso que de acordo com a visão islâmica a verdadeira vida será aquela que o ser humano viverá depois de ser transportado à ela depois de sua morte.
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado : “A vida terrena nada mais é que lazer e jogos, mas certamente a morada da outra vida é a verdadeira vida. Se o soubessem! [7].
As fases pelas quais o ser humano passa desta para a outra vida são várias, que começam com a sua morte e finalizam com a eternidade, que será no paraíso ou no Inferno.

Al-Ma’ad : a ressurreição p 6_11. Assayed Charif Sayed Al-Ámeli

[1] Alcorão Sagrado. C.7 – V.29.

[2]  Alcorão Sagrado. C.71 – V.18.

[3]  Alcorão Sagrado . C.28 – V.85

[4]  Alcorão Sagrado. C.3 – V.30.

[5] Alcorão Sagrado. C.22 – V.2.

[6] Alcorão Sagrado, C.39 – V.30.

[7] Alcorão Sagrado .C.29 – V.64.