O parentesco de acordo com o ponto de vista do Islã. (parte I)

12:15 - 2021/07/01

A relação de parentesco é um conceito básico estipulado na religião islâmica, e visa não afastar parentes, e estimula a sua visita.

O Mensageiro de Deus - que as orações e paz de Deus estejam com ele e sua família - disse: O mais recompensador do bem é a conexão de parentesco.

O parentesco de acordo com o ponto de vista do Islã

A relação de parentesco é um conceito básico estipulado na religião islâmica, e visa não afastar parentes, e estimula a sua visita. Allah (swt) um dos seus belos nomes é Rahmán (Misericordioso) proveniente de Rohma, ou Rahim,o que quer dizer que ele é quem mais pena das suas criaturas tem. Portanto ele(s.wt) quando nos fala da relação de parentesco ele (s.wt) usa o seu nome Rahim, ficando conhecido a relação de parentesco como sendo (swilatir-rahim) .

A palavra árabe swila- quer diz ligação, ou por outra á relação. Rahimi - um dos belos nomes de Allah e que tem como significado (Misericórdia/pena...). Atribuindo o seu nome a está ação da vida humana como forma de mostrar a importância dela nos seus olhos, sendo para ele uma das melhores ações.

Alguns juristas definiram (swilatir-rahim) a relação de parentesco como   sendo a ligação entre eles, que é contrário de cortar, e esta ligação é feita através de boas relações em direção à paz, fluência e alegria. Através da visitação, ajuda em dinheiro e assim por diante.

Rahim foi usada no Alcorão com o significando útero da mãe. E o útero (Rahim) no Islã é um nome abrangente para se denominar todos os parentes sem diferenciação entre os que se podem contrair o matrimônio dos que não. Sendo assim se divergiram os estudiosos na definição do útero (parentes) tendo alguns definindo como parentes, apenas aqueles os quais não se podem contrair matrimônio (ou seja do mesmo ventre, e sangue), até os seus herdeiros.

Parentes!!, referem-se aos próximos, os quais saíram do mesmo Úteros, útero da mãe, descrevido pelo Nobre Alcorão, dizendo:

"وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

“E Temei a Deus, em nome do Qual exigis os vossos direitos mútuos e reverenciai os laços de parentesco, porque Deus é vosso Observador."

 Os árabes em tempo da Jahiliyyah (ignorância) costumavam dizer: " Eu peço a si Deus pela sua misericórdia."Usando a palavra Rahim (útero).

Al-Ragheb Al-Isfahani disse: O Rahim: significa útero da mulher, da qual foi emprestada a palavra para referir o parentesco familiar, porque eles estão fora tendo saido do mesmo útero que é o útero da mãe. Em virtude do mérito, do útero na criação da familia o Islã preferiu oferecer este título,a ligação de parentesco ,  o Deus Todo-Poderoso diz:

 “..وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

“E aqueles Que unem o que Deus ordenou que fosse unido (laços familiares), temem seu Senhor e receiam o terrível ajuste de contas.” (Ra'd:21)

A relação de parentesco no Alcorão Sagrado...

Deus diz:

وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

“E quanto aqueles que violam o compromisso com Deus, depois de o haverem constituído, que desunem (laços familiares) o que Deus ordenou que fosse unido e causam corrupção na terra, sobre eles pesará a maldição e obterão a pior morada.” Ar-Ra'd (13:25)

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ

“É possível que causeis corrupção na terra e que rompais os vínculos consanguíneos, quando assumirdes o comando. Tais são aqueles que Deus amaldiçoou, ensurdecendo-os e cegando-lhes as vistas.” Muhammad (47: 22-23)

Relação de parentesco (útero) na Sunnah

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : انَّ أعجَل الخیرِ ثواباً صلهُ الرَّحم.

“O Mensageiro de Deus - que as orações e paz de Deus estejam com ele e sua família - disse: O mais recompensador do bem é a conexão de parentesco.” [Al-káfi v:2 p:160]

قال الامام علی – علیه السلام – : ما آمَنَ باللهِ مَنْ قَطِعَ رحِمَهُ.

“Imam Ali - que a paz esteja com ele - disse: Aquele que corta seus laços de parentesco não acredita em Deus.” [Gararul- hikam p:407 nr:9327]

قال الامام علی – علیه السلام – : انَّ صلهَ الارحام لَمِن موجباتِ الاِسلام اِنَّ اللهَ سبحانَه أمَر بِإکرامِها.

Imam Ali - que a paz esteja com ele - disse: Conectar o parentesco é uma das obrigações do Islã que o Deus Todo-Poderoso ordenou para honrá-lo. [Gararul- hikam p:406 nr:9290]

قال الامام علی – علیه السلام – : أنه تعالی یَصل مَن وصلِها و یَقطَعُ مَن قَطَعها و یَکرَم مَن أکرَمَها.

Imam Ali - que a paz esteja com ele - disse: Ele, o Exaltado, abençoa aqueles que se juntam através dos laços de parentesco, e corta a sua misericórdia naqueles que quebram os laços de parentesco e honra aqueles que os honram.  [Gararul- hikam p:406 nr:9290]

قال الامام علی – علیه السلام – : من أفضَلِ المُرُوّهِ صلَهُ الرّحم. « »

Imam Ali - que a paz esteja com ele - disse: Da melhor bondade, que existe no comportamento é ligar os laços de parentesco. [Gararul- hikam p:406 nr:9299]

قال الامام علی بن الحسین – علیه السلام – : ما مِنْ خُطْوَهٍ أحبُّ الی اللهِ من خُطْوَتین: خُطْوَهٌ یُسَرُّ بِها صفَّا فی سبیلِ الله تعالی وَ خُطوَهٌ الی ذی رَحم قاطعٍ. « »

Imam Ali bin Al-Hussein - que a paz esteja com ele - disse: Nenhum passo é mais amado por Deus do que dois: um passo pelo qual Ele conduz diretamente no caminho do Deus Todo-Poderoso e o passo rumu Aquele que cortou os laços de parentesco para o ligar. [Buháril-Anuwár v: 74 P:87]

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : اَلصّدَقَهُ بِعَشرَهٍ و القَرضُ بثَمانیهَ عَشَرَ و صلَهُ الرَّحم بأربعهٍ و عِشْرین وَ صلهُ الِاخوان بِعِشْرینِ. « »

O Mensageiro de Deus - que as orações e a paz de Deus estejam com ele e sua família - disse: A caridade É recompensada em dez vezes mais, e o empréstimo é dezoito, e os laços de parentesco são recompensadas com vinte e quatro, e o vínculo dos irmãos em vinte. [Buháril-Anuwár v: 74 P:31]

قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : مَنْ مَشی الی ذی قرابهٍ بنفسِهِ و مالِهِ لیَصِلَ رَحِمَه أعطاهُ الله عزّ و جلّ اجرَ مِأه شهیدٍ. »

O Mensageiro de Deus - que as orações e a paz de Deus estejam com ele e sua família - disse: Quem quer que caminhe em direção a seus parentes, consigo mesmo e seu dinheiro para alcançar sua misericórdia, Deus, o Poderoso e Sublime, lhe dará a recompensa de um mártir. [Wasa’il al-Shi’ah, Volume 6, pág. 284]

۹٫ قال الامام علی – علیه السلام – : صِلوُا أرحامَکُم و لو بالتّسلیمِ. «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۵»

“Imam Ali - que a paz esteja com ele - disse: liguem os vossos parentescos, mesmo que seje por uma simples saudação (salâm).” [Al-káfi v:2 p:155]

قال الامام الصادق – علیه السلام – : … أفضَلُ ما توصَلُ بِهِ الرَّحِم کفُّ الأذی عَنْها. « »

Imam al-Sadiq - que a paz esteja com ele - disse: ... a melhor coisa que o familiar pode fazer para ligar os laços com os seus parentes é você parar de prejudicá-lo. [Al-káfi v:2 p:151]

قال الامام الصادق – علیه السلام – : صِلَهُ الارحام تُحسِّنُ الخُلقَ و تُسَمِّحُ الکَفَّ و تُطَیِّبُ النَّفسَ و تَزیدُ فی الرّزقِ و تُنسئُ فی

Imam al-Sadiq - que a paz esteja com ele - disse: Os laços de parentesco melhoram o caráter, permitem a não prejudice-lo das mãos alheias, purificam a alma, aumentam o sustento e te fazem esquecer da idade. [Al-káfi v:2 p:157]

قال الامام الصادق – علیه السلام – : اِنَّ صلهَ الرَّحم و البرّ لیُهَوِّنانِ الحسابَ و یَعصِمانِ من الذُّنوبِ.

 Imam al-Sadiq - que a paz esteja com ele - disse: A conexão de parentesco e retidão torna o ajuste de contas fácil e protege dos pecados. [Buháril-Anuwár v: 74 P:131]

Sentença de laços de parentesco na caneta dos estudiosos Islâmicos (Parte II)
Ligar os lácos de parentesco é obrigatório no Islã, e rompê-lo é um pecado dos pecados maiores, e foi transmitido em unanimidade sobre a necessidade de manter uma boa relação de parentesco e a proibição de ruptura do mesmo, assim como é a afirmação dos Juízes do Ahl Bayt (a.s).

Os estudiosos divergem quanto ao limite de parentesco o qual é obrigatório ligá-la a uma boa relação em três ditos:
O primeiro: o limite de parentesco é- todos aqueles proibidos o seu matrimônio.
O segundo: parentes são todos aqueles que têm o direito a herança.
E o terceiro: Eles são parentes da linhagem, podendo ser herdeiros como não.

As pessoas merecedoras de honra de entre os parentes.
Honrar os pais é um dos deveres e obrigações mais importantes, e Deus ordenou a isso em Seu nobre livro e em vários   versículos. Dos quais:

۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

“Adorai a Deus e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência vossos pais e parentes, os órfãos, os necessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus não estima arrogante e jactancioso algum.” [An-Nisaa (4:36)]

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

"O decreto de teu Senhor é que não adoreis se não a Ele; que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não os reproveis, nem os rejeiteis; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas. E estende sobre eles a asa da humildade, e dize: Ó Senhor meu, tem misericórdia de ambos, como eles tiveram misericórdia de mim, criando-me desde pequenino!” [Al-Israa (17:23-24)]

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

"E recomendamos ao homem benevolência para com os seus pais. Sua mãe o suporta, entre dores e dores, e o desmama aos dois anos. (E lhe dizemos): Agradece a Mim e aos teus pais, porque retorno será a Mim. [Luqman (31:14)] Portanto, honrar a Eles é entre as obrigações mais importantes, seja eles vivos ou mortos.

Dever dos filhos para com os pais ainda vivos

 ser gentil com eles e gastar sobre eles se estiverem em necessidades, ouvi-los e obedecê-los no favor, baixando as asas para eles, não levantando a voz sobre eles e defendendo-os em tudo que os prejudica e mais.

 A compaixão pelos pais nas páginas dos Hadisses

O filho deve ser protetor em trazer o bem para os pais e afastar o mal deles na vida assim como na morte. Pois, eles lhe fizeram grande bondade na sua fase tenra, quando o criaram e honraram, e trabalharam duro para ele, então ele deve devolver-lhes o bem, como é conhecido, a bondade devolve-se com bondade, e a mãe tem um direito maior, como o Profeta (s.a.a.s), disse,” quando foi perguntado, Ó Mensageiro de Deus! Quem é mais merecedor da minha compaixão? Ele disse: Sua mãe. E o homem voltou a perguntar: e depois dela? Ele disse: Sua mãe. E depois quem? Ele disse: Sua mãe. Ele disse: e depois quem? Ele disse: Seu pai.”

Em outros relatos ele disse: Ó Mensageiro de Deus! Quem das pessoas que eu devo honrar? E em outros ele disse: Quem é o mais merecedor de honra de entre os parentes, ó Mensageiro de Deus? Ele disse: Sua mãe. Ele disse: Então quem? Ele disse: Sua mãe. Ele disse: Então quem? Ele disse: Sua mãe. Ele disse: Então quem? Ele disse: Seu pai, de seguida o mais próximo e depois o mais próximo.

Então, ele (s.a.a.s), mostrou que as pessoas mais merecedoras de compaixão e benevolência são sua mãe três vezes, depois seu pai na quarta, e isso requer que o filho cuide mais da mãe e tenha mais bondade com ela, então o pai a segue depois disso.

 Os direitos dos pais após a morte

O Profeta foi questionado sobre os direitos dos pais após a sua morte. Um questionador disse a ele: “Ó Mensageiro de Deus (s.a.a.s)! Resta alguma coisa de gratidão de meus pais após a morte deles? Ele disse: Sim, Fazendo a oração por eles e pedindo perdão por eles, honrar seus compromissos depois deles, honrar seus amigos, manter um bom vínculo com os parentes, os quais não podem ter uma ligação se não por eles.”

No relato acima mencionado o Mensageiro de Deus (s.a.a.s) Mencionou cinco coisas:

A primeira: É A oração por eles, ou seja a súplica; iniciando pela oração fúnebre, pois ela é uma oração de súplica, e pedir misericórdia por eles, é das mais dignas formas de cumprir com os seus direitos na vida e na morte.
A segunda: pedir perdão por eles, pedir a Deus que os perdoe por suas más ações e falhas.

A Terceira: Honrar seus compromissos após o desaparecimento físico deles, A vontade que eles recomendam, então o filho, homem ou mulher, deve implementá-lo se estiver de acordo com a Sharia purificada.

A Quarta: honrar seus amigos depois deles.
Se caso seu pai ou sua mãe, deixar, ente queridos ou mesmo parentes, então, que sejas bom para eles, aprecia a companhia de seus pais e a amizade de seus pais por eles, e não se esqueça de falar para eles de boa maneira, e bondade, se caso eles estiverem uma necessidade de bondade, e todo tipo de bondade o qual conseguis fazer, pois isso faz parte dos direitos deles após a sua morte.

A Quinta: Relação de parentesco, a qual so pode ser ligada através deles, Esta relação pode ser concretizada através da gentileza para com seus tios e parentes de seu pai e com seus tios e tias maternas entre parentes de sua mãe. Tios, tias e seus filhos ... e tios e tias maternas e seus filhos, sendo gentil com eles, e tudo isso deve ser relacionado aos pais e em honra á memoria deles.

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