Nahjul Balagha Sermão nº 164

12:49 - 2021/10/20

-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele).

Nahjul Balagha Sermão nº 164

Quando as pessoas foram em delegação, ter com Amirul Muminin (A.S.) e se queixaram a ele de Othman, pedindo que falasse com ele e que o admoestasse para o benefício delas, ele foi a seu encontro e disse:
“As pessoas estão me pressionando e me fizeram um embaixador delas diante de ti, mas, por Deus, eu não sei o que te falar. Eu nada sei que tu não saibas, tampouco posso levar-te a qualquer questão de que não estejas ciente. Tu certamente sabes do que nós sabemos; não viemos a saber de nada antes de ti que te pudéssemos contar, tampouco aprendemos nada em particular que te pudéssemos ensinar. Tu tens visto, como temos visto e tens escutado, como temos escutado. Tu te sentaste na companhia do Profeta de Deus (S.A.A.S.), como nós.
Ibn Abi Qahafa e Omar Ibn Al Khattab não tinham mais obrigação do que tu de agirem com retidão, uma vez que estás mais próximo do que eles do Profeta de Deus (S.A.A.S.) por meio do parentesco e ainda tens uma relação com ele pelo casamento, coisa que eles não têm. Então, teme a Deus com o teu íntimo, porque, por Deus, nada tem sido mostrado como se fosse cego e nada tem sido notificado como se fosse ignorante.
Os caminhos são claros e os estandartes da fé foram fixados. Deves saber que a pessoa mais destacada perante Deus é o imame justo, que é guiado e guia os outros. Assim sendo, ele é pelo reconhecimento das maneiras de comportamento do Profeta e pela destruição das inovações desconhecidas. As maneiras são claras e possuem sinais e as inovações são também claras e possuem sinais.
Certamente o pior homem perante Deus é o imame opressor que se extraviou e fez com que outros se extraviassem por seu intermédio. Ele destrói a sunna aceita e revive inovações abandonadas. Eu ouvi o Profeta de Deus dizer; “No dia do julgamento o imame opressor será apresentado sem ninguém para o apoiar ou sem ninguém para apresentar desculpas a seu favor e então será arrojado no inferno, onde rodará como rodam pás de moinho, então será confinado na sua cavidade.” Juro a ti por deus que não deverás ser esse imame das pessoas, que serão mortas, após o que matanças e lutas estarão em aberto para lês até o dia do julgamento, sendo que ele lhes confundirá os assuntos e espalhará os problemas entre elas. Como resultado, as pessoas não discernirão entre a verdade e o erro. Oscilarão como ondas e ficarão sobremaneira desorientadas. Tu não deverás servir de besta de carga para Marwan, para que ele não te arraste para onde quiser apesar da tua descendência, idade e experiência de vida.”
Então Othman respondeu a Amirul Muminin (A.S.):
“Fala com as pessoas que me deem um tempo para que eu possa lhes aliviar os agravos”. Amirul Muminin (A.S.) então disse:
“No que concerne a Medina não há a questão do tempo, quanto as áreas mais remotas tu tens o tempo necessário para que tuas ordens sejam cumpridas.”

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