Sem dúvida, o Islã não faz distinção entre profetas e mensageiros divinos; visto que se considera que todos eles transmitiram a mesma verdade de seu Senhor, porém podemos ver que entre eles há, no entanto, alguns especialmente destacados por Deus com uma (missão) mais transcendente, seja porque iniciou um novo ciclo na humanidade, ou, porque ele trouxe uma nova lei, ou por causa do caráter universal de sua pregação, portanto, de acordo com o Islã, esses mensageiros são: Noé, Abraão, Moisés, Jesus e Muhammad (S.A.A.S.).
Como estamos verificando, o Profeta Muhammad (S.A.A.S) foi citado na Bíblia e sua luta responderia contra a opressão e a injustiça não é uma coincidência, já que o Profeta Jesus (A.S) é quem anunciou a chegada do Profeta Muhammad (S.A.A.S) como último profeta.[1] (Alcorão 3,75: 61,6).
“E de quando Jesus, filho de Maria, disse: Ó israelitas, em verdade, sou o mensageiro de Deus, enviado a vós, corroborante de tudo quanto a Tora antecipou no tocante às predições, e alvissareiro de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad! Entretanto, quando lhes foram apresentadas as evidências, disseram: Isto é pura magia!”[2]
Por outro lado, Jesus (P) na parábola dos vinhateiros, afirmou que o Senhor da vinha viria atrás dele e acrescentou: “Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que dê os seus frutos.”(Mateus, 21:43)
Ao mesmo tempo, para apontar que Jesus (P) deixou claro que o Profeta que viria depois dele não seria do ramo israelita; isto é, mas de seus irmãos, os ismaelitas.
“E quanto a Ismael, também te tenho ouvido; eis aqui o tenho abençoado, e fá-lo-ei frutificar, e fá-lo-ei multiplicar grandissimamente; doze príncipes gerará, e dele farei uma grande nação.”(Gênesis, 17:20)
Também vemos na Bíblia, John nos fala sobre um Consolador, que, de acordo com os sábios, é o Profeta Muhammad (S.A.A.S).
“O Consolador, o espírito da verdade, que o pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” (João 14:26)
Da mesma forma, outra profecia do último livro do Antigo Testamento, chamado Malaquias (Cap. 3: 1) afirma: "Veja, enviarei o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim: ele virá repentinamente ao seu templo. Ele é Adonai (o Senhor), por quem você ora, e o Mensageiro da Aliança em quem você encontra conteúdo. Ele está vindo, diz o Senhor dos Exércitos".
Também em outro versículo de Ageu é declarado que: “E abalarei todas as nações, e o Himda de todas as nações virá e encherei esta casa de glória, diz o Senhor dos Exércitos. Minha é prata, e minha é ouro, diz o Senhor dos Exércitos. A glória da minha última casa será maior que a da primeira, diz o Senhor dos Exércitos. E darei paz (shalom) neste lugar, diz o Senhor dos Exércitos”(Ageu 2: 7–9).
Estes dois últimos versículos, que segundo Abdul Ahad Dawud, a pessoa que vem repentinamente ao templo-como predito pelas duas profecias bíblicas anteriores, Ageu 2: 7 e Malaquias 3: 1-é Maomé e não Jesus; uma vez que "O parentesco, a relação e a semelhança entre os dois tetragramas" Himda "e" Ahmad "e a identidade do radical" hmd "de que derivam ambos os substantivos, não deixa a menor dúvida de que o sujeito na frase" E o Himda das nações virá "é Ahmad, isso é Muhammad. Não há a mais remota relação etimológica entre" himda "e qualquer outro nome como Jesus Cristo, Salvador, etc., e não há nem mesmo uma consoante comum entre eles.
Com todo o exposto, ressaltamos que é justamente o que o mundo precisa hoje, na adoção da mensagem do Profeta Muhammad (S.A.A.S), pois, Ele deixou o mundo temporário, mas sua mensagem de luta em favor dos oprimidos do mundo, a sua mensagem de justiça, igualdade e liberdade é eterna, como assinalamos, além de que, conforme constatamos, é mencionado na Bíblia e é obrigação de todos que possamos contribuir para melhorar a fraternidade e a aproximação entre às duas grandes religiões monoteístas, em diálogo fraterno inter-religioso e intercultural; bem, verificamos que há mais abordagens do que diferenças, ao mesmo tempo, apontando que a mensagem divina do último Profeta de Deus é portadora do espírito do Islã, sua tolerância, sua misericórdia para com todos os seres; visto que sua universalidade reside no amor, na compreensão e no conhecimento e, fundamentalmente, é um chamado à fraternidade entre todos os seres humanos.
[1] Entre os adeptos do Livro há alguns a quem podes confiar um quintal de ouro, que te devolverão intacto; também há os que, se lhes confiares um só dinar, não te restituirão, a menos que a isso os obrigues. Isto, porque dizem: Nada devemos aos iletrados. E forjam mentiras acerca de Deus, conscientemente.
[2] Alcorão sagrado. C.61, V.6.