Interpretação do Alcorão -Báqara III

09:22 - 2021/11/15
Interpretação do Alcorão

O Alcorão foi denominado de várias maneiras como Livro, Discernimento, Mensagem de Deus, Revelação, Narrativa, Exortação, Corrente, Bálsamo, Discernimentos, Luz de Deus. A citação mais usual é a que nos indica que todo o Alcorão é orientação, pois Deus sabe mais.

Interpretação do Alcorão -Báqara parte 3

O Alcorão foi denominado de várias maneiras, entre as quais citamos:
a) “Livro”. Deus, o Altíssimo diz: “(Eis) um Livro Bendito, que te revelamos[1]
b) “Alcorão”. Deus, o Altíssimo diz: “Em verdade, este Alcorão encaminha à senda mais reta” .[2]
c) “Discernimento”. Deus, o Altíssimo diz: “Bendi to seja Aquele que revelou o Discernimento ao Seu servo”.[3]
d) “Mensagem”. Deus, o Altíssimo diz: “Nós revelamos a Mensagem e somos o seu Preservador”[4].
e) “Revelação”. Deus, o Altíssimo diz: “Certamente (este Alcorão), é uma revelação do Senhor do universo. Com ele desceu o Espírito Fiel”.[5]
f) “Narrativa”. Deus, o Altíssimo diz: “Deus revelou a mais bela narrativa” (39:23)
g) “Exortação”. Deus, o Altíssimo diz: “Ó humanos, já vos chegou uma Exortação do vosso Senhor” [6].
h) “Corrente”. Deus, o Altíssimo diz: “E apegai-vos todos à Corrente de Deus e não vos dividais”.[7]
i) “Bálsamo”. Deus, o Altíssimo diz: “E revelamos, no Alcorão, aquilo que é Bálsamo e misericórdia para os crentes”.[8]
j) “Discernimentos”. Deus, o Altíssimo diz: “Este (Alcorão) encerra Discernimentos do vosso Senhor”.[9]
l) “Distinguidor”. Deus, o Altíssimo diz: “que esta é a palavra que distingue (o bem do mal), e não entretenimento”.[10]
m) “Prova”. Deus, o Altíssimo diz: “Ó humanos, já vos chegou uma Prova convincente, do vosso Senhor”.[11]
n) “Luz”. Deus, o Altíssimo diz: “…seguiram a Luz que com ele foi enviada”.[12]

Em outros trechos, encontramos a expressão “(…) que é indubitavelmente (...)”, ou seja, é impossível ter dúvida em relação a ele, porque o Alcorão testemunha a respeito de suas verdades. Esta expressão revela sua incontestável veracidade, grandiosidade, harmonia, solidez, a profundeza dos seus signifcados, a sonoridade das suas palavras e termos. Sua eloqüência é de tal nível que afasta qualquer dúvida.
As verdades do Alcorão tornam-se mais claras com a evolução das ciências e o descobrimento dos segredos dos mundos. Quanto mais completo se torna o conhecimento humano, mais claros tornam-se os versículos do Alcorão.
A citação mais usual é a que nos indica que todo o Alcorão é orientação, pois Deus sabe mais.

Em outros momentos, encontramos a expressão “orientação para os tementes”. A palavra árabe para “orientação” tem vários signifcados no Alcorão, que podem ser resumidos em dois:
1. A orientação da criação. É o comando do Senhor do Universo para toda a criação, manifesto na organização das criaturas, das leis naturais que regem a existência.
É claro que essa orientação abrange tudo que existe no Universo. O Alcorão diz, nas palavras de Moisés (a.s.): “Nosso Senhor foi quem deu a cada coisa, sua natureza; logo a seguir, encaminhou-a com retidão[13]!”

2. A orientação legislativa: É instituída por meio dos profetas e dos livros celestiais. Deus, o Altíssimo, diz: E os designamos líderes, para que guiassem os demais segundo os Nossos desígnios.[14]

Revista Islâmica Evidências

 

[1] . Alcorão sagrado. 38:29

[2] . Alcorão sagrado. 17:9

[3] . Alcorão sagrado 25:1

[4] . Alcorão sagrado 15:9

[5] . Alcorão sagrado 26:192-193

[6] . Alcorão sagrado 10:57

[7] . Alcorão sagrado 3:103

[8] . Alcorão sagrado 17:82

[9] . Alcorão sagrado. 7:203

[10] . Alcorão sagrado. 86:13-14

[11] . Alcorão sagrado. 4:174

[12] . Alcorão sagrado. 7:157

[13] .Alcorão sagrado. 20:50

[14] .Alcorão sagrado. 21:73

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