Estes versículos nos expõem com as provas mais evidentes e a forma mais eloquente e clara que a ressurreição do ser humano será em seu corpo, mãos, pés, pele, olhos, língua e ossos, e com todos os seus sentidos. Sem nenhuma dúvida tudo isso nos afirma que o Ma´ad será algo físico, de corpo e alma juntos, e não apenas a alma. Foi isso que Deus disse no seguinte versículo Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: E a Hora chegará indubitavelmente, e Deus ressuscitará aqueles que estiverem nos sepulcro.
5- O versículo que aponta a ressurreição até mesmo das características físicas de cada um no dia do Ma´ad. Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Sairão dos sepulcros, com os olhos humildes, como se fossem uma nuvem de gafanhotos dispersa[1]”.
6- O versículo que aponta o sofrimento da pele ao sentir dor. Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Cada vez que a sua pele se tiver queimado, trocá-la-emos por outra[2]...”
Estes versículos nos expõem com as provas mais evidentes e a forma mais eloquente e clara que a ressurreição do ser humano será em seu corpo, mãos, pés, pele, olhos, língua e ossos, e com todos os seus sentidos. Sem nenhuma dúvida tudo isso nos afirma que o Ma´ad será algo físico, de corpo e alma juntos, e não apenas a alma. Foi isso que Deus disse no seguinte versículo Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: E a Hora chegará indubitavelmente, e Deus ressuscitará aqueles que estiverem nos sepulcros[3].”
É óbvio que aquilo que está nos túmulos são os corpos e não a alma, e é ele que será ressuscitado depois que Deus inspirar o espírito (alma) nele novamente. E com isso o Ma´ad é apresentado a todos nós como um fato real, físico e material, que foi claramente mencionado no Alcorão Sagrado, o qual é uma prova divina e científica.
O Ma´ad foi afirmado até mesmo nos demais livros celestiais que antecederam o Islam. Na Torá por exemplo: “Deus tira a vida, dá a vida, ingressa nos túmulos e ressuscitará[4]”.
Nos Salmos de Davi (A.S.): “Ó humanos, não se desatem da outra vida e não se iludam com a vida e com sua beleza e olhares. Ó povo de Israel! Se pensarem em vosso destino e ressurreição, recordarem o dia do Juízo Final e pensarem naquilo que foi preparado para os desobedientes e pecadores então rirão menos e chorarão mais, mas vocês se desatentaram quanto a morte e deixaram as Minhas orientações por trás de suas costas, desvalorizaram Meu direito como se não fossem pecadores e nem fossem ser cobrados e questionados[5]”.
E na Bíblia, em João: “Chegará uma hora que todos os habitantes dos túmulos ouvirão uma voz, e sairão dele então. Todo aquele que praticou o bem terá uma vida feliz e quem tiver praticado mais será mais compensado[6]”.
Portanto, o Alcorão Sagrado e os livros celestiais falaram sobre o Ma´ad (Ressurreição) e af i rmaram o retorno de todos os servos.
[1] . Alcorão Sagrado C.54 – V.7
[2] . Alcorão Sagrado ,C.4 – V.56
[3] Alcorão Sagrado
[4] . O Livro de Samuel, capítulo 2, versículo 6.
[5] . O Livro de Samuel Capítulo 10.
[6] . O Livro de Samuel, Capítulo 5, frases 27 e 28.
Quando Zainab (que a paz esteja com ela) tinha cerca de cinco anos de idade teve um sonho estranho e terrível: “um vento violento surgiu na cidade e escureceu a terra e o céu. A menina foi jogada lá e para cá, e de repente ela se viu preso nos galhos de uma árvore enorme. Mas o vento era tão forte que arrancou a árvore. Zainab (que a paz esteja com ela) pegou-se um galho, mas que quebrou.
Em pânico, ela pegou dois galhos, mas estes também cederam e ela foi deixada cair sem nenhum apoio”. Em seguida, ela acordou e contou a seu avô, o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), sobre o sonho e ele chorou amargamente e disse: “Ó minha filha, a árvore sou eu que logo vou deixar este mundo. Os galhos são o seu pai Ali e sua mãe Fátima Zahra, e os galhos são seus irmãos Hassan e Hussein (que a paz esteja com eles). Todos eles vão partir deste mundo antes de você e você vai sofrer a sua separação e perda”