O Nobre Profeta (S) indicou várias vezes que seu primo e genro, Ali ibn Abi Tálib (AS), seria o califa, seguindo a ordem de Deus. Em Ghadir Khum (um local próximo de Juhfa, na região do Hijaz, atual Arábia Saudita) o Mensageiro de Deus (s.a.a.s) fez um sermão durante seu retorno da Peregrinação de Despedida, numa grande aglomeração de companheiros. Nele disse a sua famosa frase: “Ó gente, não sou preferível a vocês de que vocês mesmos?”
O Nobre Profeta (S) indicou várias vezes que seu primo e genro, Ali ibn Abi Tálib (AS), seria o califa, seguindo a ordem de Deus. Em Ghadir Khum (um local próximo de Juhfa, na região do Hijaz, atual Arábia Saudita) o Mensageiro de Deus (s.a.a.s) fez um sermão durante seu retorno da Peregrinação de Despedida, numa grande aglomeração de companheiros. Nele disse a sua famosa frase: “Ó gente, não sou preferível a vocês de que vocês mesmos?”
Responderam: “Sim!” Disse: “Pois, de quem sou líder, Ali é seu líder”. Como não visamos nos prolongar, contentamo-nos com o seguinte: “Não podemos passar por essa tradição superficialmente, ou interpretá-la apenas por amor ou amizade, apesar da sua confirmação pelo Profeta (S). Essa tradição se coaduna com o que Ibn Al-Assir disse no seu livro ‘Al Kámil’: que o Profeta (s.a.a.s) reuniu seus parentes e sua tribo no início de sua missão, quando foi revelado o versículo: ‘E admoesta os teus parentes mais próximos (...)’, propondo-lhes o Islã.
Então, disse: ‘Quemme dará apoio nessa missão, será meu ir mão, minha indicação e o meu sucessor?’Ninguém respondeu a não ser Ali (AS), quando disse: ‘Eu serei o seu ministro, ó, Profeta de Deus.’ Então, o Profeta (s.a.a.s), in dicando-o, disse: ‘Este é meu irmão, minha indicação e meu sucessor para vocês(8).”A Confirmação da cada Imam pelo seu antecessor cremos que cada um dos doze Imames foi indicado pelo seu antecessor.
O Primeiro deles foi Ali Ibn Abi Tálib (AS), indicado, como vimos, pelo Nobre Mensageiro (S) em pessoa. Ali (AS) indicou como Imam o seu filho Hassan, o Eleito (AS), então o seu outro filho, Hussein Ibn Ali, o Mestre dos Mártires (AS). Este nomeou seu filho Ali Ibn Hussein (AS), este o seu filho, Mohammad Ibn ‘Ali Al Bá- quer (AS), que nomeou o seu filho, Jaafar Ibn Mohammad Assádiq (AS), que nomeou seu filho, Mussa Ibn Jaafar (AS), na sequência este indicou seu filho, Ali Ibn Muss Arredhá (AS), que nomeou o seu filho, Mohammad Ibn Ali Attaqui (AS), este seu filho, Ali Ibn Mohammad Annaqui (AS), que indicou Imam seu filho, Hassan Ibn Ali Al-‘Askari (AS) que, finalmente, nomeou Mohammad Ibn Al Hassan Al-Mahdi (AS), que acreditamos continua vivo, aguardando a ordem de Deus para que se levante (que a paz de Deus esteja com todos eles).
A crença no Mahdi (AS), que encherá o mundo com justiça depois de estar cheia de injustiça e tirania, não está restrita aos xiitas, mas crêem nisso todos os muçulmanos. Alguns eruditos sunitas escreveram livros independentes sobre a corrente das narrativas a respeito do Mahdi(AS). Há, inclusive, uma epístola publicada pela Organização da conferência Islâmica confirmando, alguns anos atrás, a veracida de do aparecimento.
O décimo segundo Imam teve sua vida foi prolongada aos dias de hoje, como fez Deus com os profetas Idris e Jesus (AS), assim como outros. Ele aparecerá, com a anuência de Deus, e será encarregado com o estabelecimento da justiça e a eliminação da iniquidade.