As narrações de Imam Hussain 1 até 7

Na cultura e as ciências islâmicas, as narrações e ditados transmitidos do profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada) e os Imams Infalíveis (que a paz esteja com eles) contam com uma importância especial e, junto ao intelecto e o Alcorão são considerados umas das principais fontes do Islã para extrair os conhecimentos islâmicos.

1. A importância de memorizar narrações de Ahlul Bait.

Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:

O Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele e sua família purificada) disse a Imam Ali (que a paz esteja com ele):

"Ó! Ali! Quem da minha nação memorize quarenta narração, procurando com isso a face de Deus e a morada da outra vida, Deus o congregará o Dia da Ressurreição com os profetas, os verdadeiros, os mártires e os virtuosos, e que excelentes companheiros são esses!”[1]

Bihar al-Anvar, t. 2 P. 154

2. A paciência diante dos problemas.
Imam Al-Husain (que a paz esteja com ele) disse:
"Quem não consiga ter uma opinião e seja incapaz de encontrar soluções, sua chave é a paciência."[2]

A'lam al-Din, p. 298

3. Preservar a honra do crente.
Imam Al-Husain (que a paz esteja com ele) disse:
"Não fale de seu irmão crente quando ele está ausente, senão  o que você gosta que se diga de você se você ausente dele."[3]

Bihar al-Anvar, v. 75, p. 127

4. A importância de visitar santuário do Imam Hussain (que a paz esteja com ele) em Karbala.

Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
"A quem me visite após a minha morte, eu o visitarei no dia da Ressurreição, e se encontrasse no fogo, certamente que o sairei".[4]

Fadl-u Ẓiarat Al-Ḥussain (a.s.), p. 40

5. O propósito do levantamento do Imam Ḥussain (a.s.).
Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
"Certamente que não me revoltou por arrogante nem petulante, nem corruptor, nem opressor, senão que me revoltou  procurando reformar a nação de meu avô (que as bendições e a paz estejam com ele e sua família), desejo ordenar o bem e proibir o mal, e me conduzir segundo a tradição do meu avô e do meu pai Ali ibn Abi Talib (a.s.)."[5]

Bihar al-Anvar, v. 44, p. 329

6. Cinco métodos para abandonar o pecado.
"Um homem se apresentou diante do Imam Hussain (que a paz esteja com ele) e disse:
Sou um homem pecador e não posso evitar pecar. Me pregue e me ensine um caminho para eu possa resistir ante os pecados e as tentações de Satanás.
O Imam lhe disse: “Faça cinco coisas e peque tudo o que quiser:
1. Não come do sustento de Deus e peque tudo o que quiser.
2. Saia da soberania de Deus e peque tudo o que quiser.
3. Encontre um lugar onde Deus não o veja e peque tudo o que quiser.
4. Quando chegue o Anjo da Morte para tomar sua alma, repeli-lo de si mesmo, e peque tudo o que quiser.
5. Quando Malik [o anjo do inferno] te faz entrar no Fogo, não entre nele, e peque tudo o que quiser".[6]

Bihar al-Anvar, v. 75, p. 120

7. As características do crente e do hipócrita.
Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
"Cuidado de [fazer] o que requeira que te Desculpes, pois, que o crente não faz o mal, e não tem que desculpar-se, e o hipócrita faz o mal todos os dias e se desculpas."[7]

Bihar al-Anvar, v. 75, p. 120

[1] "یا علی! مَن حَفِظَ مِن اُمَّتي أرْبَعينَ حَديثا يَطْلُبُ بذلكَ وَجْهَ اللّه ِ عزّ و جلّ و الدّارَ الآخِرَةَ ، حَشَرهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ مَع النَّبِيّينَ و الصِّدِّيقينَ و الشُّهداءِ و الصَّالِحينَ و حَسُنَ اُولئكَ رَفيقا.

[2] مَنْ أَحْجَمَ عَنِ الرَّأْی وَ عَییتْ بِهِ الْحِیلُ کانَ الرِّفْقُ مِفْتَاحَه

[3] وَ لَا تَقُولَنَّ فِي أَخِيكَ الْمُؤْمِنِ إِذَا تَوَارَى عَنْكَ إِلَّا مَا تُحِبُّ أَنْ يَقُولَ فِيكَ إِذَا تَوَارَيْتَ عَنْهُ"

[4] «مَنْ زارَنی بَعْدَ مَوْتی زُرْتُهُ یوْمَ الْقیامَةِ وَ لَوْ لَمْ یکنْ الَّا فی النَّارِ لَاخْرَجْتُهُ»؛

[5] و إنّي لَم أخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً و إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ و أسِيرُ بِسيرَةِ جَدّي وَ أبي عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام.

[6] رجُلٍ قالَ لَهُ : أنا رجُلٌ عاصٍ و لا أصبِرُ عَنِ المَعصِيَةِ ، فَعِظْني بِمَوعِظَةٍ ـ : اِفعَلْ خَمسَةَ أشياءَ و أذنِبْ ما شِئتَ ، فأوَّلُ ذلكَ : لا تَأكُلْ رِزقَ اللّه ِ و أذنِبْ ما شِئتَ ، و الثّانِي : اُخرُجْ مِن وَلايَةِ اللّه ِ و أذنِبْ ما شِئتَ ، و الثّالِثُ : اُطلُبْ مَوضِعا لا يَراكَ اللّه ُ و أذْنِبْ ما شِئتَ ، و الرّابِعُ : إذا جاءَ مَلَكُ المَوتِ لِيَقبِضَ رُوحَكَ فادْفَعْهُ عَن نَفسِكَ و أذنِبْ ما شِئتَ ، و الخامِسُ : إذا أدخَلَكَ مالِكٌ في النّارٍ فلا تَدخُلْ في النّارِ و أذنِبْ ما شِئتَ !

[7] إِيَّاكَ وَ مَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُسِي‏ءُ وَ لَا يَعْتَذِرُ وَ الْمُنَافِقُ كُلَّ يَوْمٍ يُسِي‏ءُ وَ يَعْتَذِرُ