O Mensaageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: “O servo não dará nenhum passo no dia do Juízo Final até ser questionado por quatro assuntos: sua vida e como a passou, sua juventude e como a desfrutou, sua riqueza e como a conseguiu e com o que gastou, e sobre o seu amor aos Ahlul Bait”.
Al-Hisab (A cobrança, cálculo e questionamento)
Literalmente o termo Al-Hisab significa contar as coisas. Já o termo Al-Hisab na teologia islâmica significa o dia da ressurreição, no qual ocorrerá a cobrança e o questionamento das práticas das criaturas. A prova da existência desta cobrança e interrogação estão também no Alcorão Sagrado e nas tradições: Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “E temei o dia em que retornareis a Deus, e em que cada alma receberá o seu merecido, sem ser defraudada”. (C.2 – V.281)
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “A Deus pertence tudo quanto há nos céus e na Terra. Tanto o que manifestais, como o que ocultais, Deus vo-lo julgará. Ele perdoará a quem desejar e castigará a quem Lhe aprouver, porque é Onipotente”. (C.2 – V.284)
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Logo, retornarão a Deus, seu verdadeiro Senhor. Não é, acaso, Seu o juízo? Ele é o mais destro dos juízes”. (C.6 – V.62)
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Aproxima-se a prestação de contas dos homens que, apesar disso, estão desdenhosamente desatentos”. (C.21 – V.1)
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Quanto àquele a quem for entregue o registro na destra (7). De pronto será julgado com doçura (8). E retornará, regozijado, aos seus (9)”. (C.84)
Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obterão o bem; e aqueles que não atendem, ainda que possuíssem tudo quanto existe na Terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes terão pior cômputo e sua morada será o inferno. Que funesta morada!” (C.13 – V.18)
Já nas tradições:
O Mensageiro de Deus , o profeta Mohammad(que a paz esteja com ele e sua família purificada) disse: “O servo não dará nenhum passo no dia do Juízo Final até ser questionado por quatro assuntos: sua vida e como a passou, sua juventude e como a desfrutou, sua riqueza e como a conseguiu e com o que gastou, e sobre o seu amor aos Ahlul Bait”.
O Príncipe dos Fiéis,Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: “O servo será colocado perante Deus o Altíssimo, que dirá: “Comparem as minhas bênçãos com as ações dele”. Então as bênçãos afogarão as ações. E eles dirão: “As bênçãos afogaram as ações”. Ele dirá: “Ofereçam as bênçãos e comparem entre o bem e o mal”.
Neste caso, se as duas partes se igualarem Deus eliminará o mal com o bem e fará a pessoa ingressar no Paraíso. Se ela tiver alguma virtude Deus a agraciará com sua virtude. Se for alguém de virtude, fé e que jamais foi politeísta Deus a perdoará com Sua clemência, a agraciará com Seu perdão”.
O Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele e sua família purificada) disse: “Deus julgará todas as suas criaturas, exceto a que é politeísta. Esta não será julgada e nem questionada,
será levada direto para o Inferno”.
A santa tradição Alawita diz: O Imam Ali (que a paz esteja com ele) foi per- guntado sobre como Deus julgará todas as pessoas, pois são muitas. E então ele (A.S.) disse: “Da mesma forma que as enriquece mesmo sendo muitas”. Então foi perguntado como os julgará sem as ver. E ele disse: “Da mesma forma
que são enriquecidas sem o verem”.
E muitas outras tradições que indicam a existência de fato do julgamento e da cobrança e questionamento de cada indivíduo no dia do Juízo Final. Que Deus o Altíssimo nos proteja das dificuldades do julgamento deste dia, e nos amparamos em Deus diante do medo deste grande evento, com a bênção dos senhores da nação e a intercessão de Mohammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada) e seus Ahlul Bait (que a paz esteja com eles).
Al-Ma’ad,A Ressurreição,p 68-70, Assayed Charif Sayed Al-Ámeli (LIÇÕES SOBRE AS CRENÇAS ISLÂMICAS .Volume 5), P 167.170.