O fato de "Ahl-ul Kitâb" ser citado antes dos ímpios é provavelmente devido à sua posição em relação ao Livro divino e seus numerosos estudiosos. Além disso, as características do Profeta do Islã (s.a.a.s) foram especificadas em seus Livros, então sua oposição foi o que os tornou séres mais deploráveis.
A Interpretação Exemplar do Alcorão Sagrado Sura al-Baîinah (A Evidência) - No. 98 , parte 5
O termo "Kafarû" aqui se refere à descrença no Islã e não à descrença natural. A expressão “Ulâ'ika hum sharr-ul barîiah” (aqueles são as piores criaturas), é uma frase contundente que esclarece que não há nenhum ser inferior entre todas as criaturas, móveis ou imóveis, do que aqueles que abandonam o caminho reto e submergem no desvio, depois do aparecimento da verdade e do seu conhecimento.
Diz o versículo 22 na Sura 8: “Porque os piores seres, aos olhos de Deus, são os surdos e mudos, que não raciocinam”. (Esses surdos e mudos que o Alcorão cita, são aquelas pessoas cujos ouvidos, línguas e mentes não são usadas no caminho da Verdade).
E diz ainda no versículo 179 da Sura 7: “Criamos para o Inferno numerosos gênios e humanos, que têm mentes com as quais não raciocinam, olhos com os quais não veem e ouvidos com os quais não ouvem. Eles são como as feras, mas são ainda mais desviantes, porque são indiferentes”.
E como não ser a pior das criaturas, quando as portas da felicidade lhes foram abertas e se rebelaram por sua arrogância, seu orgulho e sua rebeldia?
O fato de "Ahl-ul Kitâb" ser citado antes dos ímpios é provavelmente devido à sua posição em relação ao Livro divino e seus numerosos estudiosos. Além disso, as características do Profeta do Islã (s.a.a.s) foram especificadas em seus Livros, então sua oposição foi o que os tornou séres mais deploráveis.
É digno de nota que quando o Alcorão fala de crêntes, também menciona atos benevolentes que são na verdade os frutos da árvore da fé. Isso mostra que o testemunho da fé não é suficiente e que as ações do homem devem ser testemunhas dessa fé. Por outro lado, mesmo que a incredulidade não seja acompanhada de atos ilícitos, ela causa pressa e infortúnio. Geralmente é essa incredulidade que é a fonte de todos os tipos de pecados, crimes e desobediência.
A expressão “Ulâ’ika hum khairul barîiah” (Estas são as melhores criaturas) nos diz que os crentes benevolentes superam o nível dos anjos. Há muitos outros versos que confirmam o que é citado, por exemplo aqueles que mencionam a prostração dos anjos diante de Adão, e o verso 70 da Sura 17 (Al Isrâ'): “Realmente honramos os filhos de Adão...”
Em primeiro lugar, o versículo em questão fala da recompensa material, composta por jardins paradisíacos, e depois destaca a recompensa espiritual, ou seja, o prazer de Deus com eles e deles com Ele. O homem ficará satisfeito com Deus por ter-lhe dado todas as suas bênçãos, anseios e Deus ficará satisfeito com o homem por ter obedecido às suas ordens.
E que prazer poderá superar o estado de sentir-se aceite e satisfeito por Deus? Sim, o paraíso material do homem é composto pelos jardins da eternidade, enquanto seu paraíso espiritual é alcarçar o prazer de Deus, é ter a satisfação do seu Amado.
Dhalika liman khashia rabbah Isto será para aquele que teme o seu senhor. Isso nos ensina que todas essas bênçãos emanam do temor de Deus, pois incentiva a obediência e a devoção. Alguns intérpretes colocam ao lado deste versículo outro que diz: "
De fato, somente os sábios entre os seus servos temem a Deus". (Alcorão 35:28)
Mais tarde, chegaram à conclusão de que o Paraíso era um direito dos sapientes. Naturalmente, o significado desta frase fica esclarecido, se levarmos em conta que tanto o “châshiah” (medo), quanto a ciência e a sabedoria, possuem graus e níveis. Deve-se notar que alguns acreditam que o grau de "khâshiah" é superior ao de "khauf", pois com "khauf", qualquer tipo de medo é identificado, enquanto "khâshiah" é um medo ligado à devoção e respeito.
Imam 'Alî (as) e seus seguidores são as melhores criaturas Em numerosos hadiths transmitidos por ambas as escolas islâmicas, diz-se que o verso "Ulâ'ika hum khairul Barîyah" é Imam 'Ali (que a paz esteja com ele) e seus seguidores.