-A ira pode levar alguém a profanar santidades e proferir calúnias sobre pessoas veneráveis, assassinar uma alma piedosa ou inocente, destruir a vida de criaturas de Deus, destruir uma família ou revelar os segredos de outros que rasgam os véus que os cobrem. Não há limite para esses atos cruéis e opressivos que uma pessoa pode cometer no momento da eclosão do fogo de ira que consome a fé e que pode destruir muitos lares, na verdade, uma sociedade inteira.
Quanto aos riscos morais, a ira pode causar malícia para com as criaturas de Deus, levando às vezes até à inimizade não apenas dos profetas e awliya ', mas também da Sagrada Essência de Deus, o Nutridor. Também pode dar origem a outros vícios, como hasad (inveja), inimizade oculta e vingança descontrolada e injusta.
Uma pessoa dada a ira se comporta irracionalmente como um lunático, sem considerar racionalmente o resultado de suas ações. Ele comete atos feios, indecentes e sua língua, membros e corpo ficam fora de seu controle.
A semelhança da ira neste mundo é o fogo da Ira Divina no além. Da mesma forma que a ira emana do coração, talvez a realidade espiritual dessa ira seja o fogo da Ira Divina que também emana das profundezas do coração e se espalha pelo ser externo, e cujas chamas atormentadoras emergem de órgãos externos como os olhos, os ouvidos e a língua.
A ira que se torna parte permanente da própria natureza, é mais catastrófica. Ela amortece o coração, torna-o impiedoso e afeta a faculdade da sabedoria. A forma que tal estado adquirirá no barzakh e no Dia da Ressurreição será uma forma bestial que não tem rival neste mundo; pois, a brutalidade da pessoa neste estado não pode ser comparada com nenhuma das bestas ferozes.
É relatado pelo Imam Baqir (que a paz esteja com ele): “Está registrado na Torá a respeito da qual o Deus Todo-Poderoso confiou a Moisés (que a paz esteja com ele), dizendo:" Ó Moisés, controla sua ira para com aqueles sobre quem eu lhe dei autoridade, para que eu possa poupá-lo da Minha ira.“ [1]
Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: “Proteja-se da ira, pois, o início é insanidade e o fim é o remorso”. [2]
O atributo de controlar a ira
O comportamento de uma pessoa corajosa é baseado na sabedoria e serenidade de alma. Ele fica com ira na ocasião apropriada e é paciente e contido. Sua ira é na medida certa e se ele se vinga, é com razão e discrição. Ele sabe bem a quem deve perdoar e o que ignorar e ignorar.
A ira de um verdadeiro crente é por causa de Deus. No estado de ira, ele mantém em mente seus deveres, direitos das criaturas e nunca oprime ninguém. Ele não usa linguagem indecente, nem age indiscretamente. Todos os seus atos são baseados em considerações racionais e estão de acordo com as normas da justiça e as leis divinas. Ele sempre age de uma forma que não se arrependerá de suas ações mais tarde.
Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: “A pessoa mais poderosa é aquela que vence sua ira com sua paciência. ”[3]
O Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) disse: “Aquele que reprime sua ira (em relação a alguém), Deus encobrirá seus segredos. ” [4]
[1] (All-Kafi, vol. 2, pág. 302)
[2] (Ghurar ul-Hikam)
[3] (Mizan al-Hikmah, narração — 15027)
[4] (Bihar al-Anwar vol. 73, pág. 264)