Abrir as portas do arrependimento diante dos desobedientes e pecadores conforma um dos ensinamentos islâmicos, e é mesmo um dos assuntos reconhecidos por todas as religiões celestiais.
Quando a pessoa pecadora se arrepende de suas ações vergonhosas com arrependimento genuíno, e seu ambiente espiritual está cheio de atenção a Deus e submissão a Ele, e do profundo de seu coração ele resolve não voltar a cometer mais o que fez, Deus, o Misericordioso, aceita seu arrependimento, com as condições mencionadas nos livros de crença e exegese do Alcorão. O Sagrado Alcorão diz a este respeito: “Ó fiéis, voltai-vos todos, arrependidos, a Deus, a fim de que vos salveis!”[1]
Aqueles que não conhecem os efeitos formativos positivos do arrependimento insistem que abrir essas duas portas, a da intercessão e a do arrependimento, diante dos desobedientes e pecadores, os encoraja, de certa forma, a cometer atos de desobediência, sem eles percebem que a maioria das pessoas está contaminada por alguns pecados, e poucos são aqueles que não cometeram um pecado ao longo de sua vida.
Com base nisso, se a porta do arrependimento não se abrisse diante deles, aqueles que queriam mudar sua conduta e concluir sua vida na pureza e frescor de suas almas diriam: de qualquer forma, vamos a encontrar o castigo por nossos pecados e ingressaremos no inferno, então, porque não continuar a atender nossos desejos mundanos e satisfazemos nossas paixões pelo resto de nossa vida, pois, esse é o nosso destino, o qual não mudará no absoluto nem se pode escapar dele?
Assim, ao fechar a porta do arrependimento, teremos aberto outra na frente do povo, que é a porta do desespero e do desânimo, e teremos preparado o terreno para a perpetração de mais atos de desobediência e o prolongamento de ações vergonhosas e pecados.
Os efeitos positivos do princípio do arrependimento tornam-se mais claros quando sabemos que o Islã restringe a aceitação do arrependimento a um conjunto particular de condições, que foram mencionadas em detalhes pôr os líderes religiosos, investigadores
e sábios do Islã.
O Sagrado Alcorão nos fala sobre arrependimento com completa clareza quando diz:
“Vosso Senhor impôs a Si mesmo a clemência, a fim de que aqueles dentre vós que, por ignorância, cometerem uma falta e logo se arrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo.”[2]
[1] Alcorão sagrado. C.24, V.31 وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
[2] Alcorão sagrado. C.6, V.54 كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَ أَنَّهُۥ مَنۡ عَمِلَ مِنكُمۡ سُوٓءَۢا بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٞ رَّحِيمٞ