-Ahlul Bait do profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), tinham na vida um objetivo comum que era proteger o Islã e lutar contra opressão, injustiça e corrupção, de acordo com as circunstâncias e necessidades de seu tempo. Estes dignitários concretizavam esta missão, às vezes através da luta profundamente intelectual e propagação de ensinamentos islâmicos.
Na época do Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) ocorreram várias revoltas em todos os países islâmicos em oposição a cruel dinastia dos Omíadas, causando o seu enfraquecimento, foi sob o rastro destas circunstâncias que o Imam Sadiq(que a paz esteja com ele) pode aproveitar a ocasião para assegurar e aumentar o ensino religioso e o vasto pensamento islâmico, criando cada vez mais pensadores para a multiplicidade do saber e das artes, ampliando a escola islâmica fundada por seu pai, o Imam Baqir (que a paz esteja com ele), e assim, o seu século testemunhou o movimento e o dinamismo do pensamento, abrangendo a medicina, astronomia, alquimia, física, as artes e matemática, bem como, dinamizou a tradução para a língua árabe, a filosofia e os idiomas ocidentais, porém, criou-se uma corrente de inveja e ideologias irregulares. No entanto, o Imam Sadiq(que a paz esteja com ele) conseguiu detê-los a tempo, esclarecendo o pensamento e a Lei Islâmica, desmascarando os falsos ideais dos opositores, protegendo a ideologia islâmica e a ideologia da unicidade do povo pela Unicidade de Deus dos maldizentes que aumentavam em sua época.
Os 34 anos da liderança o Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) foram uma dourada oportunidade, pare que os sedentes dos nobres conhecimentos divinos fossem irrigados da fonte pura da revelação. O Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) em reuniões públicas e privadas ensinou aos alunos das ciências variadas. Em reuniões públicas, ambos os xiitas e sunitas participavam, sustentando aos seus conhecimentos. O Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) insistindo nas relações humanas e afetivas entre as pessoas, dizendo: “tenham unidades, pratiquem compaixão para com outros, sejam benevolentes e se tratem com ternura e amabilidade”.
Modo de vida dos imaculados Imames e as suas posições, em certas circunstâncias, dependia das condições do seu tempo. Se conhecermos estas condições que regem o seu tempo, notamos que não existe nenhuma controvérsia e diferença entre os princípios e os fundamentos dos seus comportamentos, e todos eles têm sido seguidores de um único objetivo, embora cada um para atingir este objetivo, tivesse uma estratégia particular.
O Sheikh Mofid no seu livro o Ershad” escreve:
“As pessoas das cidades próximas e longínquas vieram para aprender os conhecimentos junto com Imam Sadiq (que a paz esteja com ele)”. A sua reputação e fama era espalhado em todos os lugares. Ele dominava um conhecimento muito diversificado, os estudiosos de “Hadith” (a tradição oral dos proeminentes digniatários islâmicos) relataram e citaram que o Imam tinha quatro mil discípulos. Existia uma boa relação e um dialogo com reverência entre o mestre e alunos, encorajando os de aprendizagem, tolerância e humildade, abandonar o egoísmo com peste que destrua a verdade.
Isto significa que o conhecimento sem humildade e polidez não oferece resultados ao seu professor, e o povo repudia os egoístas e não aceita as suas palavras certas.
Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) disse para os alunos:
"Seus objetivos de aprendizado não deve ser esnobismo e discussão. A deficiência e vergonhosa posição de algum conhecimento, não impede que aluno não o aprenda. Conhecimento não fosse transmitido e ensinado aos outros, seria com como a luz apagada ou impedida a sua luminosidade."
Ele com eloquência descreve a finalidade da aprendizagem do conhecimento, exortando aos estudiosos estudar para a perfeição e servir ao povo. Adquirir o conhecimento para se fingir e esnobismo não será benéfica e será prejudicial.