“Quando o Imam Mahdi (a.j) reaparecer, ele governará com justiça. E durante seu tempo, tirania e opressão serão destruídas e através de Sua Eminência, a segurança será mantida nas estradas e a terra estará repleta de suas bênçãos.”
A Vida durante a reaparecimento do imam Mahdi / A Segurança nas Estradas e nas Cidades com o Reaparecimento de Sua Eminência, o Imam Mahdi (aj)
É mencionado em Bihar, citando do Irshad al-Qulub de Dailami, que Abu Abdillah Sadiq (que a paz esteja com ele) disse: “Quando o Qa’im (aj) reaparecer, ele governará com justiça. E durante seu tempo, tirania e opressão serão destruídas e através de Sua Eminência, a segurança será mantida nas estradas e a terra estará repleta de suas bênçãos.”
Em outra tradição, Sua Eminência disse a respeito do reaparecimento de Sua Eminência, o Qa’im (aj): “Uma senhora idosa e fraca viajará (sozinha) do Leste para o Oeste, mas não terá nenhum problema.” E em outra, o versículo: “Viaje por elas, noites e dias, em segurança.” (Alcorão, Surah Saba 34:18) É mencionado “Isso será com o nosso Qa’im (da Ahlul Bayt).”
Avivando a Religião de Deus e Exaltando a palavra de Allah
Lemos em Dua Nudbah: “Onde está o ressuscitador dos ensinamentos e das provas da religião para Seu povo?”
No Hadith Qudsi citado na seção anterior, é mencionado: “E vou fazer cumprir Minha religião por meio dele, e farei com que todos seus esforços sejam bem-sucedidos.”
Também no Tafseer do Ayat: “... para que Ele a faça prevalecer (Islam) sobre todas as religiões ...” (Alcorão, Surah Fath 48:28)
É mencionado que isso deve ser cumprido após o reaparecimento do Hazrat Qa’im (aj). E em Bihar em uma longa tradição é narrada pelo Sagrado Profeta (S) que ele disse: “O nono deles é o Qa’im de minha família e o Mahdi desta nação. E na aparência e na fala mais assemelhando-se a mim entre todas as pessoas. Na verdade, ele deve reaparecer após uma prolongada ocultação e revelar a religião de Deus. E ele obterá o apoio de Allah e Sua ajuda, e receberá o apoio divino anjos. Então ele encheria a terra com equidade e justiça, pois estaria repleta de injustiças e tirania.” Também no mesmo livro de Bihar veio uma declaração detalhada de Sua Eminência, Abu Ja'far Baqir (as) que ele afirmou: “Depois disso, ele deverá retornar a Kufa. Naquela época, ele enviará trezentos de seus companheiros a várias áreas do mundo e ele passará a mão sobre seus ombros e tórax. Então, eles nunca terão qualquer dificuldade em decidir qualquer assunto. Então, em todos os cantos do mundo estará este testemunho declaração: Não há deus exceto Allah. Aquele sem parceiro e Muhammad é o Mensageiro de Allah (S). Existem muitas tradições a respeito disso, mas fornecemos apenas alguns exemplos.
Sua Eminência se Vingando (aj) dos Inimigos de Deus
Entre os títulos do Imam az-Zaman (aj) está Al-Muntaqim (o vingador). No livro, Ikmaluddin, há uma tradição do Imam Sadiq (as) em que ele citou seu respeitado grande avô, Amirul Momineen (as): O Mensageiro de Allah (S) disse: “Quando fui levado aos céus durante a ascensão (Mi'raaj), meu Senhor revelou: ‘Ó Muhammad, eu olhei para a terra e selecionei você, e fiz de você o profeta, e batizei você com o meu nome, pois sou Mahmood e você é Muhammad. Novamente eu olhei para a terra e escolhi Ali, e fiz dele seu sucessor, califa, e marido de sua filha. Também o chamei de acordo com o Meu nome.”
“Portanto, eu sou o Ali Aala e ele é Ali. E eu criei Fatima, Hasan e Husain a partir da sua Noor (luz). Eu apresentei seu Wilayat aos anjos para que quem quer que o aceite, ganhe proximidade a Minha corte. Ó Muhammad, se um servo Meu, adora tanto que fica cansado e seu corpo se torna tão frágil quanto almíscar, mas ele é um negador do seu Wilayat, Eu não vou acomodá-lo no meu paraíso e nem sob a sombra do Meu Arsh. Ó Muhammad, você gostaria de vê-los? Eu disse: ‘Sim, meu Senhor!’ O Deus Todo-Poderoso disse: ‘Levante a cabeça’ Então eu levantei minha cabeça e vi as luzes de Ali, Fatima, Hasan, Husain, Ali bin al-Husain, Muhammad bin Ali, Jafar bin Muhammad, Musa bin Jafar, Ali bin Musa, Muhammad bin Ali, Ali bin Muhammad, Hasan bin Ali e Muhammad bin al-Hasan al-Qa’im.”
“E entre eles um brilhava como uma estrela. Eu perguntei: ‘Ó Senhor, quem é ele?’ Ele respondeu: ‘Eles são os Imams, e ele é o Qa’im, que fará o Minha vontade, E por meio dele vou me vingar dos Meus inimigos. E ele é a fonte de conforto para Meus amigos. Ele é aquele que concederá a seus xiitas (seguidores), trégua dos infiéis. E ele vai trazer Lat e Uzza de volta, para queimá-los. Na verdade, o julgamento e o teste das pessoas com ele, será muito mais difícil do que as tribulações do Bezerro e Samari.”
Da mesma forma, é narrado em Bihar citando Ilalush Sharai, por meio de sua própria rede de repórteres, de Abdur Rahim Qaisari, de Sua Eminência, Abu Ja'far Imam Baqir (as) que: “Quando o Qa’im surgir, Humaira será trazido a ele (após ser ressuscitado dos mortos), para que ele possa puni-la com chibatadas para vingar Fátima, filha de Muhammad (S).” Eu perguntei por que ele iria puni-la com chibatadas? Ele respondeu: “Devido à falsa alegação que ela fez contra a mãe de Ibrahim.” Eu perguntei: ‘Como é que o Allah Todo-Poderoso adiou esta questão de (punição por chicotadas) até a época de Hazrat Qa’im?’ Ele disse: ‘O Todo-Poderoso Allah, bendito seja Ele, enviou Muhammad (S) como uma misericórdia, mas Ele criou Qa’im (aj) para punir e se vingar.”
No mesmo livro de Biharul Anwar, é citado por Mazaar Kabeer, de sua própria rede de repórteres, de Sua Eminência, Abu Abdillah (as) que: “Quando nosso Qa’im surgir, ele se vingará por Allah, por Seu Mensageiro e por todos nós da família do Profeta.”
Novamente no mesmo livro, é citado do Irshad al-Qulub de Dailami, que o Imam Sadiq (as) disse: “Ele vai cortar as mãos de Bani Shaiba, e irá pendurá-las na Kaaba e escrever: ‘Eles são os ladrões da Kaaba’.”
E no Ihtijaaj é mencionado que o Sagrado Profeta (S) disse em seu sermão de Ghadeer, o seguinte: “Saibam que: O selo dos Imams será o Mahdi (que Allah o abençoe). Saibam disso, pois ele é o único que será vitorioso sobre todas as religiões, e ele é aquele que se vingará dos tiranos, e será conquistador e o destruidor de castelos, e ele exterminará todas as tribos (nações) dos politeístas, e vingará o sangue de todos os santos, e julgará a todos com base em mérito e superioridade. Ele é o eleito e escolhido de Deus, é o herdeiro e o abrangedor de todas as ciências, é aquele que anunciará as boas notícias do Senhor, o Poderoso e Sublime, e as realidades da fé. Ele irá informar a todos, e será o mestre da orientação na teoria e na prática. Os assuntos religiosos serão delegados a ele e deixados a seu critério, pois os profetas que o precederam, e os Imams anteriores a ele, receberam as boas novas sobre ele. Ele é a prova restante e depois dele não há outra Prova Divina. Não há verdade exceto com ele e não há luz exceto com ele. Ninguém será vitorioso sobre ele. Ele é o Wali (Procurador) de Deus na terra, e Seu governante Divino sobre Suas criaturas, e ele é o administrador dos assuntos do Senhor, o aparente e o oculto.”
Em outra parte do mesmo sermão, ele (saws) diz: “Ó minha gente! O especial esplendor de Allah, o Poderoso e Sublime, está presente em meu ser. Depois disso, brilha no ser de Ali, e depois, em sua progênie até o Qa’im-e-Mahdi, que assumirá o direito de Allah Todo-Poderoso e todos os nossos direitos.”
Em Tafseer Qummi sobre o verso: “Portanto, conceda aos incrédulos uma trégua: Deixe-os em paz por um tempo.” (Alcorão, Surah Tariq 86:17) É mencionado que se trata da antecipação da época do levante do Qa’im, pois ele se vingará, por nós, dos tiranos e opressores da Quraish, os Bani Umayyah e de todos seus outros inimigos.”
Mikyal al Makarim VOL.1 - p 50.51