-
Em um relato tradicional autêntico, é relatado por Sua Eminência, Imam Muhammad Baqir (as) que: “Ninguém pode ser um crente até que conheça Allah, Seu Mensageiro (saws) e todos os Imams, incluindo o Imam de seu tempo, e refere-se a ele em tudo e se submete.” Então ele disse: “Mas como pode alguém saber o último se ele não conhece o primeiro?”
Em outra tradição autêntica, é narrado por Zurarah que ele perguntou a Sua Eminência, Imam Muhammad Baqir (as): “Me diga; conhecer sobre o Imam entre vocês (Ahlul Bayt) é obrigatório as pessoas.” Ele disse: “Em verdade, Allah, a quem pertence Poder e Majestade, enviou Muhammad (saws) para toda a humanidade como Seu Mensageiro, e para todas as Suas criaturas em Sua terra, como Prova de Allah. Portanto é obrigatório a quem acredita em Allah, em Muhammad (saws) o Mensageiro de Allah, e a quem segue e afirma que conhece o Imam entre nós.”
Eu digo: Isso implica que a obrigatoriedade do reconhecimento de Allah e do Profeta. Em outras palavras, qualquer um que reconhecer Allah e o Profeta, deve também ter conhecimento do Imam, o líder que o Todo-Poderoso Allah nomeou para ele.
Em um relato autêntico de Muhammad bin Muslim, é narrado que ele ouviu Sua Eminência, Imam Muhammad Baqir (as) dizendo: “Todo aquele que é obediente a Allah, a quem pertence Poder e Majestade, pela adoração na qual ele se esforça, mas que não tem o conhecimento de um Imam (nomeado) de Allah, seus esforços são inaceitáveis; e ele é extraviado e confuso. Allah detesta suas ações. Essa pessoa é como uma ovelha que se desviou de seu rebanho e de seu pastor, e que corre nesta e naquela direção o dia inteiro.”
Assim, a ovelha foge com medo, perplexidade e perda, sem pastor para guiá-la a um pasto ou de volta ao seu lugar. Sendo assim, um lobo leva vantagem e a come. Assim é, por Allah, aquele sem um Imam (nomeado) por Allah, a quem pertencem Poder e Majestade, que seja manifesto (Zaahir) e justo, encontra-se extraviado e perdido. Se tal pessoa morrer nessa condição, ela morre em incredulidade e hipocrisia. Eles são desencaminhados e eles desencaminham.
“Portanto, as ações deles são como cinzas sobre as quais o vento sopra num dia tempestuoso. Eles não têm poder sobre o que ganham – e esse é o seu erro e maior desvio” (Ibrahim, 14:18).
Eu digo: A existência do Imam é clara para o povo a partir de sinais claros, embora o Imam possa estar escondido de olhos míopes.
De acordo com uma cadeia de narradores que é tão autêntica, o Imam Muhammad Baqir (as) disse: “Na verdade, aquele que conhece a Allah, a quem pertence poder e majestade, e o adora, é a pessoa que conhece Allah e reconhece Seu Imam entre nós, a Ahlul Bayt: e aquele que não conhece Allah, a quem pertence Poder e Majestade, e não reconhece o Imam dentre nós, a Ahlul Bayt, conhece e adora outros que não Allah. Por Allah, tudo mais é uma orientação errônea.”
Em outro relato autêntico do Imam Muhammad Baqir (as), ele disse: “O ápice desse assunto, e porta e a chave dele, e o
bom prazer do ar-Rahman, o Abençoado, o Sublime; é obediência ao Imam depois de conhecê-lo”. E ele disse: “Allah, o Abençoado e Sublime, diz: “Quem quer que obedeça ao Mensageiro, assim obedece a Allah; e quem quer que lhe dê as costas - nós não te enviamos para vigiá-los.” (Surah Nisa 4:80) “E se uma pessoa reza à noite, jejua durante o dia, doa todos os seus bens em Sadaqah e vai para o Hajj todos os anos de sua vida, mas não tem o reconhecimento do Wali de Allah, para que possa segui-lo e realizar todas as suas ações sob sua orientação; ela não é elegível para receber qualquer recompensa de Allah e ela não é dos crentes.”
Também em um relato autêntico de Isa bin as-Sirri Abul Yasa, é dito que ele disse ao Imam Ja'far Sadiq (as): “Ninguém pode subestimar os pilares do Islam e se alguém os desorganizar, sua religião irá se corromper e seus atos não serão aceitos no tribunal de Allah. E aquele que reconhece e age de acordo com eles, sua religião é aceita por Allah e ele não será punido”. Ele então pediu: “Por favor, enumere-os”. O Imam disse: “O testemunho de 'Não há nenhum deus exceto Allah e que Muhammad (saws) é o Profeta e Mensageiro de Allah, e a confissão de que Sua Eminência foi enviada por Allah, e o Wilayat que o Todo-Poderoso Allah ordenou é o Wilayat de Aale Muhammad (as).” O narrador perguntou: “Há menção do Wilayat no Alcorão?” Ele respondeu: “Sim, Allah, o Poderoso e Altíssimo diz: “Ó vós que credes! Obedeçam a Allah e obedeçam ao Apóstolo, e as autoridades dentre vocês.” (Surah Nisa 4:59)
“E o Santo Profeta (saws) disse: “Aquele que morre sem reconhecer o Imam de seu tempo, morre a morte da ignorância.” E esse Imam era 'Ali, enquanto outros diziam que era Muawiyah; depois disso foi Hasan, e então Husain, enquanto outros diziam Yazid bin Muawiyah!! Não! Não! Eles não eram iguais”. Naquele momento ele calou-se e depois disse: “Devo dizer mais?” Hakam Awaar, uma pessoa presente disse: “Por que não, que eu seja sacrificado por você?” Ele respondeu: “Depois disso foi 'Ali bin al-Husain, e então Abu Ja'far Muhammad bin 'Ali (as). E os Shias antes do período do Imamato de Sua Eminência, Abu Ja'far Baqir (as) não sabiam as regras de seu Hajj até que Sua Eminência abriu a porta do conhecimento e explicou a eles as regras do Hajj e o permitido e proibido. As pessoas precisavam da Ahlul Bayt (as) e, desta forma, tudo passará e a terra não ficará sem o Imam, e quem morre sem reconhecer o Imam de sua época, é como quem morre na era da ignorância. E esse é o assunto mais necessário quando sua alma chega aqui - e ele apontou para o pescoço - e o mundo se separará de você e você poderá dizer: ‘Eu estava em boas condições e segui a religião correta”.
Mikyal al Makarim VOL.1