Quanto a receber benefícios meus durante a ocultação, é como receber benefícios do Sol que está escondido atrás das nuvens (e, portanto, não pode ser visto).”
Tribulações, Provações e Aflições de Sua Eminência
Shaykh Sadooq narra, através de sua própria cadeia de repórteres, de Sua Eminência, o líder dos adoradores, Ali bin al-Husain (as) que declarou: “Sete características dos profetas estão presentes em Hazrat Qa’im (...narrou até chegar em): “...semelhante a Ayyub (Jó), em sucesso e prosperidade após a tribulação.”
Bençãos de Sua Eminência
Dissemos na Parte Três, que todas as generosidades aparentes e ocultas que alcançam as pessoas durante o tempo de Sua Eminência, se devem às suas bênçãos (Que as Bênçãos de Allah estejam com ele). Existe um grande número de tradições a respeito disso, e que excedem o nível de Tawatur (narrado amplamente). Assim também é a Epístola (Tawqee) relatada no livro Ihtijaaj que diz: “Quanto a receber benefícios meus durante a ocultação, é como receber benefícios do Sol que está escondido atrás das nuvens (e, portanto, não pode ser visto).”
Letra Ta (T)
Unindo as Pessoas
Não é simples unir e aproximar os corações (de pessoas diferentes). A maioria das pessoas têm uma das duas condições, ou não discernem o que é realmente bom para eles, portanto, recorrer ao que é prejudicial para eles. Ou que adotem o que é realmente bom para eles, mas por uma questão de benefícios mundanos, eles ficam satisfeitos com isso. O único que reconciliou essas duas condições é o ser purificado do Imam da Idade (aj). Portanto, lemos em Dua Nudbah: “Onde está aquele que em meio à desunião, reúne e promove reconciliação e acordo?” Em uma súplica de Amirul Momineen Ali (as), é mencionado a respeito de Sua Eminência: “A desunião da Ummah será transformada em unidade por ele.”
Uma tradição afirma: “Através dele serão unidos os corações (das pessoas), desunidos e dispersos, numa entidade integrada.”
Em Kafi é narrado pelo Imam Sadiq (as) que ele disse: “Por meio de Sua Eminência, o Todo-Poderoso Allah unirá os corações (das pessoas), pois estarão divididos e espalhados.”
Em Biharul Anwar, há uma tradição do Amirul Momineen Ali (as) em que ele diz: Eu perguntei: “Ó Mensageiro de Allah (S), o Mahdi é de nós, da Casa de Muhammad, ou de outros?” Ele disse: “Pelo contrário, ele é nosso. Allah completará a religião através dele, assim como Ele abriu a iniciou através de nós. Por nosso intermédio, eles foram resgatados do mal, assim como foram resgatados do politeísmo. Por nós, Allah, unirá seus corações como irmãos, após toda a hostilidade do mal, assim como Ele nos uniu como irmãos em sua religião, após a hostilidade do politeísmo.”
A tradição acima foi narrada através dos canais Ahlul Sunnat (sunitas) e pela graça de Allah, acreditamos sua autenticidade.
A Misericórdia e os Favores de Sua Eminência em Relação a Nós
Testemunhando as graças e favores de Sua Eminência em relação a nós está a epístola (Tawqee) citada em Ihtijaaj: “Chegou ao nosso conhecimento que um grupo entre vocês está em dúvida sobre a religião, e suas mentes estão confusas quanto ao mestre de seu caso. Isso nos causou tristeza. Na verdade, para seu próprio bem e não por nós, pois a causa de nossa aflição vem do seu lado, não do nosso. Porque Deus Todo-Poderoso está conosco, não precisamos de mais ninguém. E a verdade está conosco, portanto, se por alguma razão alguém nos abandona, não nos deixa na solidão. Nós somos as criações do nosso Deus e as criaturas foram feitas por nós.”
Outra tradição citada em Basairud Darajaat também enfatiza este ponto. É narrado de Zaid Shahhani que: Fui até Sua Eminência, Abu Abdillah Imam Sadiq (as) e ele me disse: “Ó Zaid, renove sua adoração e peça perdão.” Eu disse: “Que eu seja sacrificado por você, você está me informando sobre a minha morte?” Ele respondeu: “Ó Zaid, todas as informações que temos sobre você são boas e você é dos nossos xiitas.” Eu perguntei: “O que isso significa para mim?” Ele respondeu: “Você é dos nossos xiitas, e o Siraat, a Mizan e está sobre nós a prestação de conta dos nossos xiitas e, de fato, somos mais gentis com vocês do que vocês mesmos.”
Carregando a Dor em Nossas Mãos
Em outra Tawqee de Sua Eminência, é mencionado: “Os ignorantes e os tolos dos xiitas, e aqueles para quem a religião é como a asa de um mosquito (sem importância), eles sim, me causaram dor.”
Mikyal al Makarim VOL.1 - p 56