Abul Hasan disse que o Imam Reza (as) disse: “O Imam é o depositório de Allah entre Suas criaturas, e Sua Prova sobre Seus servos e Seu Califa em Sua terra, e aquele que convida a Ele, e o defensor dos direitos em Seu nome.”
Dawat (Convite) de Sua Eminência à Verdade
É mencionado na Ziarat do Santo Imam Mahdi (aj): “Que a paz esteja com você, ó você que convida o povo a Deus, e ó expressão e espelho de atributos divinos.”
Também na Ziarat-e-Jamia é mencionado: “Que a paz esteja com os Imams, os convidadores de Deus, e os portadores da tocha de orientação.”
Em uma tradição relatada por Abdul Aziz bin Muslim, citada em Kafi e Ikmal, Sua Eminência, Abul Hasan disse que o Imam Reza (as) disse: “O Imam é o depositório de Allah entre Suas criaturas, e Sua Prova sobre Seus servos e Seu Califa em Sua terra, e aquele que convida a Ele, e o defensor dos direitos em Seu nome.”
Em Biharul Anwar é narrado de Sua Eminência, Abi Abdullah Sadiq (as) que ele disse: “Quando o Todo-Poderoso Allah conceder permissão ao Qa’im (aj) para reaparecer, Sua Eminência irá ao púlpito e convidará o povo a ele, e irá colocá-los sob o juramento do Todo-Poderoso, e os convidará a seus próprios direitos. Ele observará as boas maneiras e o comportamento do Mensageiro de Allah (S) e assim executará todas as suas ações. Então, o Todo-Poderoso Allah enviará Jibril para ele, que o alcançará perto de Hatim e perguntará: ‘Para o que você está convidando?’ O Qa’im irá informá-lo. Então Jibril dirá: ‘Eu sou o primeiro a prestar fidelidade a você, dê-me sua mão.’ Assim, ele tomará sua mão, e enquanto isso, 300 pessoas estranhas estarão presentes com o Imam. Então, todos eles também prestarão fidelidade a Sua Eminência. Ele permanecerá eem Mecca até que o número de seus seguidores aumente para 10.000, e então ele marchará para Medina.”
Em um longo relato, é narrado de Sua Eminência, Abu Ja'far Baqir (as) que ele disse: “Então ele (o Mahdi) irá convidar o povo para o Livro de Allah e a Sunnah do Profeta (S), e o Wilayat (Guarda) de Ali Ibne Abi Talib (as) e para o distanciar-se dos inimigos.”
É narrado do mesmo Imam, que ele disse: “Quando o nosso Qa’im se levantar, ele convidará as pessoas a uma nova fé, assim como o Mensageiro de Allah (S) fez. E o Islam, que começou como algo estranho, voltará à estranheza. Portanto, benditos sejam os estranhos.”
É relatado de Abu Baseer que ele citou Sua Eminência, Abu Abdillah Sadiq (as) assim: “O Islam começou estranho e nos últimos dias voltará à mesma condição. Então, benditos sejam os estranhos.” Abu Baseer disse: “Que Allah o abençoe, mas por favor, explique isso para mim”. Ele respondeu: “Um convidador dentre nós, iniciará uma nova chamada, assim como o Mensageiro de Allah (S) convidou o povo com um novo chamado”.
Calamidades são Afastadas de Nós devido às Bençãos da Presença de Sua Eminência
Algumas citações relacionadas a este assunto já foram mencionadas na Letra ‘A’. Além disso, uma tradição registrada em Kharaij também apoia isso.
Alaan narrou de Zareef, que narrou de Nasr, o servo, que disse: “Eu fui até o Mestre do Tempo quando ele ainda estava no berço. Então ele me disse: “Traga sândalo vermelho para mim”. Eu trouxe. Então ele perguntou: “Você sabe quem eu sou?” Eu respondi: “Sim, você é meu mestre e o filho do meu mestre” Ele disse: “Eu não pergunto sobre isso”. Eu disse: “Por favor, me explique”. Ele disse: “Eu sou o selo dos legatários e somente através de mim as calamidades são repelidas dos meus xiitas”.
Shaykh Sadooq também relatou essa tradição no Kamaluddin, embora com uma ligeira diferença.
E em Ghayat al-Maraam é citado do Musnad de Ahmad Hanbal, através de sua própria cadeia de autoridades até Ali (as) que disse: O Mensageiro de Allah (S) disse: “As estrelas são meio de segurança para os habitantes do céu; tal que se as estrelas fossem destruídas, eles também seriam destruídos. E a minha Ahlul Bayt é meio de segurança para as pessoas da terra. Assim, se minha Ahlul Bayt for destruída, as pessoas da terra também serão destruídas.”
No mesmo livro, uma tradição de Hamuwaini, um proeminente estudioso sunita, é mencionada a partir de sua própria cadeia de narradores, nela o Mensageiro de Allah (S) disse: “As estrelas são o meio de segurança para o povo do céu e minha família é o meio de segurança para o povo da minha comunidade.”
Em Kifayatul Athar, através de cadeia de narradores do autor, é relatado por Abu Saeed Khudri que ele disse: “Eu ouvi o Mensageiro de Allah (S) dizer: Meus Ahlul Bayt (descendentes) são meios de segurança para as pessoas da terra assim como as estrelas são meios de segurança para o povo do céu. Foi perguntado: ‘Ó Mensageiro de Allah (S), então os Imams depois de você virão de sua família?’ ‘Sim’, ele respondeu, ‘Haverá doze Imams depois de mim, nove deles serão da progênie de Husain, e eles serão confiáveis e infalíveis. De nós virá o Mahdi desta comunidade. Saiba que, eles são meu Ahlul Bayt e minha progênie, e eles são minha carne e sangue. O que acontecerá com as pessoas que me machucam os machucando, é que o Deus Todo-Poderoso não permitirá que minha intercessão as alcance”
Nesse mesmo livro, Sua Eminência, Husain bin Ali (as) cita o Mensageiro de Allah (S): “A primeira coisa que o Todo-Poderoso Allah criou foi Seu véu, então Ele escreveu em sua borda: ‘Não há deus exceto Allah, Muhammad é o Mensageiro de Allah e Ali é seu sucessor’. Então Ele criou o Arsh, e em suas bordas Ele escreveu: ‘Não há deus exceto Allah, Muhammad é o Mensageiro de Allah e Ali é seu sucessor’. Então Ele criou a Tábua (Lauh) e escreveu em suas margens: ‘Não há deus exceto Allah, Muhammad é o Mensageiro de Allah e Ali é seu sucessor’. Assim, quem afirma amar o Profeta, mas não ama seu sucessor, é um mentiroso. E quem pensa que reconhece o Profeta, mas não reconhece seu sucessor, se perdeu em descrença’. Então ele disse: ‘Saibam isso, meu Ahlul Bayt são um meio de segurança para vocês, então ame-os. Permaneçam apegados ao meu amor e ao deles, para que vocês nunca se percam’. Foi dito: ‘Quem são os Ahlul Bayt, ó Mensageiro de Allah (S)?’ Ele respondeu: “Ali, meus dois (Sibts) netos e nove dos descendentes de Husain (as), que são os Imams justos, confiáveis e infalíveis. Saibam disso, eles são meu Ahlul Bayt e meu Itrah; eles são minha carne e meu sangue.”
Em Ghayat al-Maraam, é narrado de Jabir Jofi por meio de sua corrente de repórteres que: Eu perguntei a Sua Eminência, Muhammad bin Baqir (as): “Qual a necessidade do Profeta e dos Imams?” Ele respondeu: “Eles são necessários para a sobrevivência do próprio universo em boas condições. E Allah, o Poderoso e Sublime, mantém a ira divina longe das pessoas se o Profeta ou o Imam estiverem entre eles. O Todo-Poderoso Allah diz: “Mas Allah não os castigará enquanto você estiver entre eles”. (Alcorão, Surah Anfaal 8:33) O Sagrado Profeta (S) disse que as estrelas são meios de segurança para o povo do céu e que seu Ahlul Bayt são meios de segurança para os habitantes da terra. Assim, se as estrelas morrerem, o povo do céu enfrentará circunstâncias desfavoráveis, e se meu Ahlul Bayt partir de vocês, os habitantes da terra terão que sofrer calamidades.”
Em Ikmaluddin e em Amali, é relatado a partir de suas próprias cadeias de narradores, do líder daqueles que se prostram a Deus, o Imam Sajjad (as) que ele disse: “Nós somos os Imams dos Muçulmanos e as Provas Divinas sobre os mundos; nós somos os líderes e senhores dos crentes e os chefes e guias dos justos do mundo. Nós somos os mestres do povo de fé. E nós somos segurança para os habitantes da Terra, assim como as estrelas são segurança para os habitantes dos céus. Somos aqueles por meio de quem o Deus Todo-Poderoso mantém o céu nas alturas, de modo que não se espatifa sobre a terra, exceto com Sua permissão. E através de nós Ele guarda a terra para que ela não sacuda seus habitantes, exceto com Sua permissão. E através de nós Ele envia a chuva e através de nós Ele espalha as generosidades e traz à tona os tesouros da terra. E se nós não estivéssemos presentes sendo Suas provas, a terra engoliria seus habitantes”. Aí ele disse: “Desde o dia em que Allah, o Todo-Poderoso, criou Adão, a terra não fica desprovida de uma prova divina, esteja ela aparente e conhecida, ou oculto. E ela não ficará desprovida de uma prova divina até o Dia do Juízo, caso contrário, Allah, o Todo-Poderoso, não será adorado.” Sulaiman bin Mehran diz: Eu perguntei ao Imam Sadiq (as): “Como as pessoas se beneficiam do Imam que está escondido?” Ele disse: “Assim como eles se beneficiam do sol que está escondido atrás das nuvens.”
Eu digo: O motivo pelo qual Sua Eminência está sendo comparado ao sol, será discutido sob o tópico dos Benefícios de sua Santa Personalidade, Insha Allah Taala.
É relatado do líder dos que se prostram a Deus, o Imam Sajjad (as), que ele disse: “Quando o Qa’im surgir, Allah, o Poderoso e Sublime, removerá calamidades e doenças de nossos xiitas, e Ele tornará seus corações tão sólidos como o ferro.”
O texto completo do relato acima será apresentado sob a letra ‘Q’, se Allah, o Todo-Poderoso, assim permitir.