As causas da ocultação do Imam Mahdi II

01:30 - 2022/11/23

O Todo-Poderoso Allah lhes concedeu tanta inteligência e compreensão, que ocultação para eles é o mesmo que presença. Conforme explicado pelo Imam Zainul Abideen (as) em sua declaração a Abu Khalid Kabuli. Mencionaremos este hadith na Parte Oito, se Allah quiser. Na tradição de Muhammad bin Noman, é narrado do Imam Ja'far Sadiq (as) que ele disse: “E, de fato, o Deus Todo-Poderoso sabe que seus verdadeiros devotos nunca cairão em dúvida, e se Ele soubesse que eles cairiam em dúvida, Ele não teria ocultado Sua Prova nem por um segundo.”

Imam Mahdi

As causas da ocultação do Imam Mahdi

Ponto Cinco: Durante o período de ocultação, Imam Mahdi vê as pessoas e as pessoas também o veem, mas elas não o reconhecem. Assim, é citado em Biharul Anwar, de Nomani, por meio de sua cadeia de repórteres até Sudair Sairafee que disse: Ouvi Sua Eminência, Abu Abdillah Sadiq (as) dizer: “No mestre deste assunto, há uma semelhança com o Profeta Yusuf.” Eu perguntei: “Você está nos informando sobre ocultação e perplexidade?” Ele respondeu: “Essas pessoas malditas que mais parecem porcos, por que negam esta afirmação? Os Irmãos de Yusuf eram pessoas sábias e inteligentes, eles viram Yusuf, falaram com ele, fizeram um acordo com ele, e apesar disso, até que ele se apresentou, eles não o reconheceram. E quando ele disse ‘eu sou Yusuf’, então eles o reconheceram. Com base nisso, por que a Ummah, confusa, nega que Allah, o Poderoso e Sublime, de vez em quando esconde Sua prova dela. Yusuf tinha o governo do Egito e a distância entre ele e seu pai não era maior que 18 dias de viagem, e se o Deus Todo-Poderoso quisesse, Ele teria revelado sua localização ao pai. Então, como essa Ummah pode negar que o Deus Todo-Poderoso faça com Sua prova (o Mahdi) o que Ele fez com Yusuf? Enquanto isso, o seu mestre oprimido, cujos direitos foram usurpados, vai e vem entre elas, e anda em seus bazares, e pisa em seus tapetes, e elas não conseguem reconhecê-lo? Até o momento em que Allah Todo-Poderoso permitir que ele se apresente assim como Ele permitiu a Yusuf. E quando seus irmãos perguntaram: ‘Você é Yusuf?’ Ele respondeu: ‘Sim, eu sou o ‘Yusuf.”

É narrado de Sua Eminência, Abu Abdillah Sadiq (as) que ele disse: “As pessoas não reconhecerão seu Imam, e ele estará presente com elas na temporada do Hajj, e elas o verão, mas ainda assim não o reconhecerão.”

Ponto Seis: A ocultação de Sua Eminência não está em contradição com a graça divina que tornará o Imam conhecido. Mas é no que diz respeito aos pecadores que está a responsabilidade ​​por sua ocultação. E quanto aos justos, existem dois aspectos:

1. O Todo-Poderoso Allah lhes concedeu tanta inteligência e compreensão, que ocultação para eles é o mesmo que presença. Conforme explicado pelo Imam Zainul Abideen (as) em sua declaração a Abu Khalid Kabuli. Na tradição de Muhammad bin Noman, é narrado do Imam Ja'far Sadiq (as) que ele disse: “E, de fato, o Deus Todo-Poderoso sabe que seus verdadeiros devotos nunca cairão em dúvida, e se Ele soubesse que eles cairiam em dúvida, Ele não teria ocultado Sua Prova nem por um segundo.”

No hadith de Mufaddal é narrado de Sua Eminência que ele disse: “Por Allah, nosso assunto é mais claro e iluminado do que o Sol.” 

                                            

                                                               Sunitas acreditam no imam Mahdi?

2. Algumas pessoas justas não são impedidas de ver Imam Mahdi. Assim como é indicado nas palavras de Sua Eminência, em sua epístola, citadas por nós na sexta razão para a ocultação, assim como o incidente de Ali bin Mahziyar no qual é mencionado: Então ele disse: “Ó Abal Hasan, o que você quer saber?” Eu respondi: “Sobre o Imam que está escondido e velado do mundo.” Ele disse: “Ele não está escondido de você, mas suas más ações o escondem.”

Talvez o Deus Todo-Poderoso nos dê o Tawfeeq para fornecer uma seção exclusiva sobre este tópico no final deste livro. Mas se você quiser estudar o assunto em detalhes, você pode consultar os livros de An-Najmus Thaqib e Jannatul Maawa, ambos do devoto erudito Haajj Mirza Husain Noori Tabarsi, e que Allah tenha misericórdia dele.

Sayyid Murtaza, Alamul Huda, que Allah esteja satisfeito com ele, diz no livro, Al-Ghaibah: “...que ele permanecerá em aparente inexistência, oculto da vista das pessoas, até o momento em que a Providência decrete o momento de sua chegada. Porque é lícito que ele permaneça oculto e seja mantido escondido, até que seja conhecida a obediência e submissão do povo a ele, e naquele momento, Ele o trará para fora?”

Em resposta, seria dito: Muitos de seus devotos, seguidores, e aqueles que acreditam em seu Imamato, tiveram a honra de conhecê-lo e ele se beneficiar dele, e mesmo aqueles que não eram de seus xiitas e amigos, também já obtiveram os mesmos benefícios. 

Por exemplo, o grande erudito devoto, Sayyid Ali bin Tawus diz a seu filho no livro Kashful Muhajja:

“...o caminho para o seu Imam (as) está aberto para qualquer pessoa que Allah, o Todo-Poderoso considere merecedor da graça de Sua Eminência, e para quem quer que Allah decrete Seu favor sobre ele.”

 

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