Similaridade entre o Imam Mahdi e o Profeta Ishmael

19:30 - 2022/11/27

‘Quem é esse Imam?’ Ele me disse: ‘Ele é o Mestre da Época, filho do Imam Hasan Askari (as). Então, fui a frente e beijei suas mãos abençoadas, e perguntei com muito respeito: ‘O filho do Mensageiro de Allah (S), qual é a sua opinião sobre Shareef Umar, filho de Hamza? Ele está na religião certa?’ Ele respondeu: ‘Não, mas é possível que ele venha pelo caminho certo. No entanto, é certo que ele não morrerá sem me ver.”

Similaridade entre o Imam Mahdi e o Profeta Ishmael

Semelhança com o Profeta (Ismail) Ishmael (as)

Allah, o Todo-Poderoso, deu boas novas do nascimento de Ismail (as) e Ele disse: Então, demos a ele as boas novas de um menino, que possuía paciência e perseverança.” (Alcorão, Surah Saffat 37: 101)

O que adicionalmente prova esta questão, é mencionado nos livros Tabsiratul Wali e no Biharul Anwar, de Ismail bin Ali Naubakhti (ra), que ele disse: “Quando o Imam Hasan Askari (as) estava com sua doença fatal, eu estava presente com ele. Ele convocou seu servo, Aqeed, que era um negro núbio. Antes disso, ele era funcionário do Imam Ali Naqi (as). Ele que havia cuidado do Imam Hasan Askari (as). O Imam (as) disse a ele: “Ó Aqeed, ferva para mim um pouco de água de aroeira.” Aqeed obedeceu e depois que a água foi preparada, Saiqal, a mãe do Imam az-Zaman (aj), a trouxe para Sua Eminência. Sua Eminência segurou a vasilha, mas suas mãos tremeram tanto que a tigela bateu em sua dentes. O Imam largou a tigela e disse a Aqeed: “Vá para dentro da casa onde você encontrará um menino em prostração. Traga-o para mim.” Abu Sahl diz: “Aqeed disse: ‘Quando entrei para trazer o menino, vi que ele estava prostrado e ele ergueu o dedo indicador para o céu. Eu o saudei. Ele encurtou sua oração e eu disse respeitosamente: “O mestre chamou você.” Naquele momento sua mãe chegou, o pegou e o levou a seu pai.’ Abu Sahl diz: “Quando o menino foi até Sua Eminência, ele o saudou. Eu vi que seu rosto brilhava como uma pérola, ele tinha cabelo curto e dentes largos. Quando os olhos do Imam Hasan Askari (as) caíram sobre ele, o Imam chorou e disse: “Ó senhor da minha família, dá-me desta água para que eu possa ir ao meu Senhor.” O jovem mestre obedeceu e pegando a tigela de água de aroeira, levou-a aos lábios de seu pai para que ele pudesse beber. Então o Imam Hasan Askari (as) disse: “Prepare-me para a oração ritual.” Essa criança manteve uma toalha estendida diante do Imam e fez a ablução para ele, lavando o rosto e as mãos sucessivamente. Então ele fez massah de sua cabeça e ambos os pés. O Imam disse: “Ó meu filho, eu lhe dou boas novas de que vocês são é o Mestre da Última Era, e a Prova de Allah na face da terra. Você é meu filho e sucessor. Você nasceu de mim e você é Muhammad, filho de Hasan, filho de Ali, filho de Muhammad, filho de Ali, filho de Musa, filho de Ja'far, filho de Muhammad, filho de Ali, filho de Husain, filho de Ali Ibne Abi Talib (as), e esses são descendentes do Sagrado Profeta (S) e seus ancestrais, o último dos Imams Purificados (as). E o Mensageiro de Allah (S) nos deu as boas novas sobre você, e informou sobre o seu nome e sobrenome. Isso me foi dito por meu pai, de seus antepassados ​​purificados – e que as bênçãos de Allah estejam com a Ahlul Bayt. Na verdade, somente nosso Senhor é digno de louvor e glorificação”. Imam Hasan bin Ali Askari (as) pronunciou essas frases e faleceu naquele exato momento.

Sua Eminência faleceu por efeito de veneno no dia 8 de Rabi I, ano 260 AH e naquela época, sua idade era de apenas 28 anos, e que Allah o abençoe. Profeta Ismail (as) - a fonte de Zamzam veio à tona para ele. Para o Qa’im (aj), uma nascente de água também brotará de uma pedra. conforme mencionado em Biharul Anwar, citando do livro Tanbiyatul Khaatir, que Sayyid Ajal Ali, filho de Ibrahim Areezi Alawi Husaini, relata de Ali Ibn Ali Ibn Numa que ele disse:

“Hasan bin Ali bin Hamza Aqsasi relatou este incidente na casa do Shareef Ali bin Ja'far bin Ali Madaini Alawi, que “...havia um Shaykh de baixa estatura em Kufa, e que era bem conhecido por sua piedade era um devoto fervoroso e preferia a reclusão. Ele estava sempre em busca de informações históricas e relatos tradicionais. Um dia, aconteceu que eu estava na reunião de meu pai, quando este senhor chegou e começou conversar com meu pai, e este o ouvia com atenção. O homem disse: ‘Uma noite eu estava na Masjid Jofa, que é um antigo Masjid nos arredores de Kufa. Metade da noite já havia passado e eu estava absorto em orações, quando de repente três pessoas entraram no Masjid. Quando chegaram ao centro do pátio, um deles agachou-se e começou a mover o solo para a direita e para a esquerda. Uma fonte de água surgiu jorrando. Ele realizou a ablução ritual com aquela água e gesticulou para que as outras duas pessoas o seguissem. Então ele ficou à frente e os outros dois ficaram atrás dele para orar. 

Eu também me pus na parte de trás e recitei as orações com eles. Porque eu estava surpreso com a erupção da fonte, quando a oração terminou, perguntei ao homem a minha direita:

‘Quem é esse Imam?’ Ele me disse: ‘Ele é o Mestre da Época, filho do Imam Hasan Askari (as). Então, fui a frente e beijei suas mãos abençoadas, e perguntei com muito respeito: ‘O filho do Mensageiro de Allah (S), qual é a sua opinião sobre Shareef Umar, filho de Hamza? Ele está na religião certa?’ Ele respondeu: ‘Não, mas é possível que ele venha pelo caminho certo. No entanto, é certo que ele não morrerá sem me ver.”

                                                                               
                                                                                                           Similaridade entre o Imam Mahdi e os outros profetas
 

O narrador diz: Algum tempo se passou depois desse incidente até que Shareef Umar bin Hamza morreu, e não foi sabido se ele tinha visto o Imam az-Zaman (aj). Um dia eu conheci aquele senhor homem que lembrou do incidente e perguntei: ‘Você não disse que Shareef veria o Imam az-Zaman (aj) antes de sua morte?’ O homem respondeu: ‘Como podemos saber se ele conheceu Sua Eminência?’ Depois disso, um dia encontrei Shareef Abul Manaqib, filho de Shareef Umar Ibn Hamza e falei sobre seu pai com ele. Shareef Abul Manaqib disse: ‘Uma noite eu estava com meu pai enquanto ele estava em seu leito de morte. Era a última parte da noite. A força física do meu pai foi minada e sua voz tornou-se fraca. Todas as portas da casa estavam fechadas quando, de repente, um homem veio até nós e eu fiquei maravilhado com sua aparência. Ficamos tão surpresos, que nem perguntamos como ele conseguiu entrar na casa já que todas as portas estavam fechadas, ou qual o propósito de sua visita. Esse cavalheiro sentou-se ao lado do meu pai e falou baixinho com ele, e meu pai chorou. Então ele se levantou e foi embora. E quando ele saiu de nossa vista, meu pai tremeu terrivelmente e pediu-me para fazê-lo sentar. Eu o ajudei a se sentar. Ele abriu os olhos e perguntou: ‘Onde está aquele cavalheiro que estava sentado perto de mim?’ Eu respondi que ele tinha ido embora. Ele disse: ‘Vá atrás dele.’ Fui atrás dele, mas não pude encontra-lo, e todas as portas continuavam fechadas. Voltei para meu pai e isso a ele. Então eu perguntei quem era aquele cavalheiro. Ele disse: ‘Ele é o Mestre d Última Era (as)’. Depois disso a doença dele intensificou e ele ficou inconsciente.

O Profeta Ismail (as) costumava pastorear ovelhas. O Qa’im (aj) também fará isso. Na tradição de Mufaddal, é narrado do Imam Ja'far Sadiq (as) que ele disse: “E por Allah, ó Mufaddal, é como se eu pudesse vê-lo entrando em Mecca, vestindo a roupa do Sagrado Profeta (S), e usando seu turbante amarelo e sapatos do Profeta, segurando o cajado de Sua Eminência, Musa, e pastoreando algumas cabras emaciadas; e ele andará dessa maneira até chegar à Sagrada Kaaba. Naquela época, não haverá ninguém que irá reconhecê-lo, e ele aparecerá como um jovem.” 

O Profeta Ismail (as) era submisso ao comando do Todo-Poderoso. Ele disse: “Ele disse: Ó meu pai! faça o que lhe é ordenado; se Allah permitir, você vai me contar entre os pacientes.” (Alcorão, Surah Saffat 37: 102) O Qa’im (aj) também é totalmente submisso às ordens Divinas.

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