Quando o Islam começou a crescer rapidamente, os hipócritas, que se sentiram mais ameaçados do que todos os outros grupos oposicionistas, tentaram destruir os pilares do governo islâmico. Prestaram juramentos ao Profeta (S.A.A.S.) e em seguida, se recusaram a cumprir seus deveres assumidos quando chegou o tempo de fazê-lo. Então, passaram a criticar os crentes. Essa minoria destrutiva e corrupta não era capaz de tolerar a fé a e a dedicação do povo ao Mensageiro de Deus (S.A.A.S.).
Incendiando as moradas da Hipocrisia
As ideias do homem revelam seu verdadeiro interior. As pessoas que tentam esconder o que há em seu coração sob a hipocrisia e a adulação das. Um homem disse ao Imam Assadeq (A.S.): “Quando alguém me diz, “eu gosto de ti”, como poderei saber que está dizendo a verdade?” O Imam respondeu: “Examina teu coração, se gostas dele então ele gosta de ti. Examina em teu coração; se ele recusa teu companheiro então um de vós fez algo (de errado)”. (al Wafi v.3 p.106)
Dr. Marden disse: “Se você realmente pensa que pode se apresentar com palavras então está a se enganar. Pois, os outros não o julgam pelas normas que você deseja estabelecer. Ao contrário, as pessoas o conhecerão por suas ações, palavras, consciência e por seu íntimo. As pessoas com quem você falar perceberão a força ou a fraqueza de suas ideias, sua hipocrisia ou veracidade a partir de sua retórica e mesmo de seu silêncio. As pessoas que o rodeiam descobrirão suas esperanças e intenções, e então formarão opiniões sobre você; e mesmo que você levante objeção sobre algumas opiniões, elas não estarão dispostas a mudá-las.
Às vezes, ouvimos as pessoas dizerem: “Eu não posso sequer olhar para determinada pessoa”. Tais indivíduos não podem tolerar aqueles que odeiam, muito embora estes possuam algumas características meritórias ou uma aparência agradável. As pessoas que se sentem dessa maneira agem assim porque decifraram o pensamento e o sentimento dos demais.
Também nos sentimos assim a respeito de algumas pessoas. Este é o efeito dos pensamentos. Todos os nossos pensamentos se difundem ao redor de nós e as outras pessoas os percebem com a vibração de seus próprios pensamentos”. (Pirozi Fikr)
O Imam Ali (A.S.) disse: “Consciências sãs possuem mais testemunhos fiéis do que línguas eloquentes”. (ghurar al hikam p.105)
Quando dizemos hipocrisia, nos referimos a um sentido mais amplo do que o ideológico, comportamental, moral ou verbal, pois, o Islam convocou todos os que o abraçaram a uma unidade absoluta e abrangente, de modo que os guias a uma vida sincera livre de hipocrisia, dissensão ou traição.
Um homem disse ao Imam Assadeq (A.S.): “Quando alguém me diz, “eu gosto de ti”, como poderei saber que está dizendo a verdade?”
O Imam respondeu: “Examina teu coração, se gostas dele então ele gosta de ti. Examina em teu coração; se ele recusa teu companheiro então um de vós fez algo (de errado)”. (al Wafi v.3 p.106)
Dr. Marden disse: “Se você realmente pensa que pode se apresentar com palavras então está a se enganar. Pois, os outros não o julgam pelas normas que você deseja estabelecer. Ao contrário, as pessoas o conhecerão por suas ações, palavras, consciência e por seu íntimo. As pessoas com quem você falar perceberão a força ou a fraqueza de suas ideias, sua hipocrisia ou veracidade a partir de sua retórica e mesmo de seu silêncio. As pessoas que o rodeiam descobrirão suas esperanças e intenções, e então formarão opiniões sobre você; e mesmo que você levante objeção sobre algumas opiniões, elas não estarão dispostas a mudá-las.
Incendiando as moradas da Hipocrisia
Às vezes, ouvimos as pessoas dizerem: “Eu não posso sequer olhar para determinada pessoa”. Tais indivíduos não podem tolerar aqueles que odeiam, muito embora estes possuam algumas características meritórias ou uma aparência agradável. As pessoas que se sentem dessa maneira agem assim porque decifraram o pensamento e o sentimento dos demais.
Também nos sentimos assim a respeito de algumas pessoas. Este é o efeito dos pensamentos. Todos os nossos pensamentos se difundem ao redor de nós e as outras pessoas os percebem com a vibração de seus próprios pensamentos”. (Pirozi Fikr)
O Imam Ali (A.S.) disse: “Consciências sãs possuem mais testemunhos fiéis do que línguas eloquentes”. (ghurar al hikam p.105)
Quando dizemos hipocrisia, nos referimos a um sentido mais amplo do que o ideológico, comportamental, moral ou verbal, pois, o Islam convocou todos os que o abraçaram a uma unidade absoluta e abrangente, de modo que os guias a uma vida sincera livre de hipocrisia, dissensão ou traição.
1. Refere-se à primeira batalha contra os incrédulos na região de mesmo nome.
2. Refere-se ao segundo encontro militar entre os habitantes de Meca e os muçulmanos, precedida pela batalha de Badr no ano 624, onde uma pequena força de muçulmanos derrotou um exército de Meca.
3. Batalha que ocorreu no nono ano da Hégira e foi a última batalha na qual o nunca o conseguem, pois, sua realidade e a verdade por fim são revela das.