Mahdismo é uma ideia clara e detalhada com um plano, não apenas uma vaga expectativa de um grande evento no fim do mundo.
Um roteiro para o futuro
O Mahdismo nos ensinamentos de Ahlul Bait (A.S.) tem semelhanças com as crenças em um salvador e um cenário do fim dos tempos que são comuns no pensamento humano, nas religiões e especialmente nas tradições abraâmicas, monoteístas e islâmicas. O pensamento Mahdavi que encontramos nos textos de Ahlul Bait (A.S.) também compartilha alguns aspectos com esses campos de pensamento humano, religioso, monoteísta e islâmico, mas também possui algumas características únicas.
Características especiais do Mahdismo em Shia
Uma dessas características é que o Shia Mahdism é uma forma específica e definida de Mahdism com um plano e um objetivo claro, que é estabelecer a era Mahdavi no final dos tempos. Shia Mahdism é abrangente, preciso e bem-planejado, não apenas uma declaração geral de que haverá um grande evento no fim dos tempos.
Uma das melhores obras sobre o mahdismo é o livro "Montakhab al-Asar" do aiatolá Golpayegani, que desenhou um mapa completo do mahdismo em sua época. O autor estudou cuidadosamente as obras de ambos os lados (xiitas e sunitas), selecionou e compilou-as de maneira bela e confiável e explicou uma teoria abrangente do mahdismo de forma clara e correta.
Um roteiro para o futuro
Mahdism não é uma teoria comum, ao contrário, é um grande evento que é desenhado e descrito em detalhes no pensamento xiita. Portanto, o desenho completo do Mahdismo é uma seção importante de acordo com as tradições populares. Este é um dos pontos significativos que distinguem este nobre livro, e seus trechos devem ser utilizados em diferentes campos profissionalmente. Claro, isso foi feito em alguns casos.
Setenta anos atrás, quando não havia notícias da Revolução Islâmica, esta autoridade religiosa apresentou uma interpretação viva, dinâmica, ativa e social do Mahdismo usando fontes originais. Sua visão do Islã é civilizada e dinâmica.
Linguagem sábia e educada pode ser vista neste livro. Quando ele discute filósofos xiitas e muçulmanos, ele observa a etiqueta da discussão e às vezes aceita suas opiniões.
Da Orientação do Islam XIX – Os Jovens e a Moral. seyyed Mojtaba Mousavi lari