Os princípios fundamentais pelos quais o Profeta lutou e estabeleceu foram deturpados e distorcidos pela dinastia Omíada, fazendo, por conseguinte, com que Imam Hussain (A.S.) salvasse a fé do seu avô compensando o desequilíbrio e corrigindo a depravação trazida pela dinastia Omíada.
Alguns dos crimes, pelos elementos do exército omíada em Karbalá
Avaliação dos Crimes do exército omíada de Kufa
Não conseguimos aqui citar tudo que foi cometido de crimes na dolorosa Batalha de Karbalá pelos elementos do exército omíada. Isso necessitaria de espaço enorme, de tempo e lugar. Porém, citaremos alguns dos principais crimes, convidando o leitor a pesquisar em fontes fidedignas. O exército omíada, antes, durante e depois da batalha de Karbalá, cometeu as seguintes crueldades:
1. Privar as crianças da água e alimento, mesmo as de colo, deixando-as com fome e sede, agredindo-as e amedrontando-as.
2. Aterrorizar as mulheres e as jovens, mães e órfãs, com sofrimentos e agressões, levando-as e exibindo-as, de cidade em cidade, proibindo-as de prantearem seus mortos, tirando-lhes os véus.
3. Queima das tendas com pessoas dentro, sem aviso prévio, mesmo estando com crianças, doentes e feridos.
4. Matança dos recitadores do Alcorão e dos crentes virtuosos presentes nas fileiras de Hussain (A.S.).
5. Matança dos adolescentes ainda não púberes.
6. Proibição da prática da oração e dos cultos, mesmo sendo os mais simples dos direitos humanos e das obrigações religiosas.
7. Decapitação dos mártires e exibição de suas cabeças perante as esposas, as filhas e as irmãs.
8. Falta de piedade até com os doentes, os incapazes de se defenderem, açoitando-os e colocando-os a ferros.
9. Pisotear os corpos dos mártires perante seus parentes.
10. Zombar dos recintos sagrados islâmicos.
Estes e muitos outros crimes hediondos foram cometidos durante todo o mês de Muharram, sem interrupção, não porque aquele grupo crente, o de Hussain e seus seguidores (A.S.), cometeu algum crime, mas, porque ergueu sua voz contra a injustiça e a tirania, protestando contra a corrupção e o extravio, proclamando a verdade perante um governante tirano. Apesar de tudo isso, o Imam Hussain (A.S.) seguiu tratando o inimigo selvagem dentro do âmbito moral que lhe foi inculcado por seu Nobre Avô (S.A.A.S.) e seus Nobres Pais, Ali e Fátima (A.S.). Ou seja, Hussain (A.S.) tratou-os com todos os escrúpulos, em alto nível e com hombridade inigualável.