#Abu Bakr

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Sabendo-se agora como nasceu o Xiismo, resta saber como se constituiu o setor Xiita, e como a Comunidade Islâmica se dividiu. É o que vamos tratar de responder.

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O segundo caminho que o Profeta (S.A.A.S.) poderia escolher frente ao futuro da Mensagem, era o de adotar uma atitude ativa e preparar um plano para sua sucessão, que consistiria em confiar a tutela do Chamado Islâmico e a direção da experiência.

o povo, quem é a  pessoa que está  mais próxima  dos crentes do que elas mesmas? Eles disseram que Allah e Seu Mensageiro sabem melhor, Ele disse: Deus é meu mestre, e eu sou o mestre dos crentes  e estou mais perto deles do que eles mesmos.  Então, quem quer que eu seja seu mestre,  este Ali é o sou seu mestre.

Ali (que a paz esteja com ele) se dirigiu à Meca e ficou em pé sobre o monte de Mina, onde recitou a surata abençoada e então gritou em voz alta: “Não ingressará na Caaba alma alguma senão a alma fiel, e ninguém nu irá rodear a Caaba! E quem tiver algum pacto com o Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele e sua família purificada) então este pacto estará válido até o tempo de sua vigência, e quem não tiver nenhum pacto terá apenas quatro meses”.

De acordo com o versículo de al-Mubahala, a única pessoa que considerado da alma do Profeta (s.a.a.s)), era Imam Ali (que a paz esteja com ele). Assim, o Profeta (s.a.a.s) o enviou para a transmissão desses versículos, em vez de Abu Bakr.

O que aconteceu, foi o contrário do que era esperado, pois, quando o Profeta (saws) foi ao encontro do amigo supremo(Deus), seu corpo purificado ainda não tinha sido lavado e antes de seu enterro, quando seus familiares e um número de Companheiros (Sahába) ocupavam-se do velório, eis que chega a notícia de que um pequeno grupo estava reunido a fim de empossar um sucessor ao Profeta falecido.

Foi mencionado pelos historiadores que Azzahrá (que a paz esteja com ela) foi aos locais de reunião dos Ansar, pedindo apoio e Bay’ah para seu primo e marido, Ali ibn abi Taleb. Eles disseram: “Ó filha do Mensageiro de Deus, já demos nossa Bay’ah (pacto) para outra. Se seu marido tivesse se aproximado de nós antes dele, nós o teríamos apoiado”.

Beihaqi , um historiador sunita, confirma o fato de que Fatima (que a paz esteja com ela) estava com raiva de Abu Bakr e que ela não falou com ele novamente até o fim de sua vida. A este respeito, ele escreve em seu livro: "Fatima (que a paz esteja com ela) ficou com raiva de Abu Bakr e se afastou dele, e nunca falou com ele até que ele faleceu, e Ali (a.s) a enterrou durante a noite.

Ibn Saad (um dos Eruditos sunitas) também informou que Fátima foi enterrada na noite,e foi Ali quem enterrou-a. Balâzurï também escreveu o mesmo em ambas histórias. Bujari escreveu: Seu esposo sepultou-a na noite e não permitiu que Abu Bakr estivesse presente frente ao corpo de Fátima.