Ahlul Bait (A.S.)

Um de seus parentes falou, ao se referir à moral e à polidez do Imam Al-Reda (A.S):

O Imam Ali Ibn Mussa “Al-Reda” tomou posse do seu ministério no imamato após a morte de seu pai, o Imam Mussa Ibn Jaafar, no ano de 173 da Hijra, prolongando-se por trinta anos, sendo dez anos durante o califado Abássida de Haroun Al-Rachid, cinco anos durante o califado de seu filho Al-Amin e outros quinze anos durante o califado de Al-Mamun Ibn Haroun Al-Rachid

Os historiadores registraram muitos aspectos da excelência da conduta dos dos Imames, e quanto à generosidade, ela é algo básico na natureza dos Imames da Ahlul Bait (A.S.). Não lemos uma biografia de algum deles sem verificarmos que fosse generoso, piedoso com os pobres e benevolente com os mais fracos.

As explicações podem nos esclarecer a verdade do caminho do Imam Hossain (a.s) Os objetivos da participação de inúmeros soldados em um exército contrário ao Imam al-Hussein são como por exemplo : O governo queria demonstrar que era mais forte e que possuía mais domínio sobre as pessoas. Por outro lado, Hussein, seus familiares e seus companheiros eram a minoria que não possuía uma base popular. e O governo queria destruir a nobreza e a santidade dos Ahlul Bait (A.S.), e demonstrar ao povo que até mesmo os Ahlul Bait (A.S.) não seriam respeitados e santifiados se combatessem o governo. Isso mesmo que o governo estivesse errado e Hussein e a sua causa estivesseem certos... etc

Nesta sermão, Amirul Muminin (A.S.) Descreve a situação anterior ao advento do Islam , a característica dos Familiares do Profeta, bem como as características de outros povos

Sadr Edin Mohammad Al-Chirázi, nascido no ano 979 Hijrita (1559 d.C.) e falecido em 1050 Hijrita (1630 d.C.).

O Islam tem dois aspectos: o das crenças e o das práticas, que se relacionam a todos os campos da vida; tanto material quanto espiritual.