#Báqara
Interpretação do Alcorão -Báqara XI
Na “Nahjul Balágha do Emir dos Crentes (As) diz: “Eu vos aconselho, ó criaturas de Deus, a O temerdes, e vos previno quanto aos hipócritas, porque eles mesmos estão extraviados e extraviam a outros; ademais, cometem deslizes e fazem com que outros os cometam. Eles mudam de cor e adotam vários modos. Apóiam-vos com toda sorte de auxílio e fcam à vossa espreita, em todos os mirantes. seus corações estão enfermos, ao passo que seus rostos estão imaculados. Caminham secretamente e marcham iguais à aproximação da enfermidade (sobre os corpos). suas palavras falam de cura, mas seus atos são como doenças incuráveis. São ociosos quanto à tranqüilidade, mas intensifcam as atribulações e destroem as esperanças. Suas vítimas são encontradas jazendo em todos os caminhos, e possuem meios de se aproximar de todos os corações; têm lágrimas para todos os pesares. Tecem encômios uns aos outros e esperam recompensa uns dos outros. |
Interpretação do Alcorão -Báqara X
Os hipócritas existem na nossa época como existiram na época do Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele e sua família purificada) e antes dele. E existirão nas gerações seguintes. Porém, são amaldiçoados onde estiverem, mesmo que estejam em seus sepulcros. |
Interpretação do Alcorão -Báqara IX
Deus, glorifcado seja, cita os crentes, que são sinceros com a verdade manifesta. Ele menciona, em seguida, os incrédulos, que manifestam a sua incredulidade pública e ocultamente. Então, chega à vez dos hipócritas, que manifestam a crença publicamente, mas que, na realidade, não são crentes. |
Interpretação do Alcorão -Báqara VIII
Uma tradição do imam Mohammad ibn Ali Al Báquir (que a paz esteja com ele), diz: “Todo servo crente possui uma mancha branca em seu coração. Ao praticar um pecado, a mancha escurece. Quando se arrepende, a escuridão desaparece. se continuar pecando, a mancha aumentará até cobrir a parte branca. Ao cobrir a parte branca, nunca mais haverá bondade nele”. isso é indicado pelas palavras de Deus, exaltado seja: “Qual! Em seus corações há a mácula (do pecado), que cometem”.“Deus selou os seus corações e os seus ouvidos; seus olhos estão velados.” |
Interpretação do Alcorão -Báqara VII
A palavra árabe “kafarú” (que signifca incrédulos” ou “encobridores”) indica que a descrença é antônima do agradecimento, como a graça é autônima de censura. A incredulidade é o encobrimento e a ocultação da dádiva. O agradecimento signifca revelá-la e mostrá-la. |
Interpretação do Alcorão -Báqara VI
A particularidade dos tementes é a crença em todos os profetas e em suas mensagens Divinas e crêem as religiões celestiais e a crença no Dia da Ressurreição e O Senhor do Universo garante para eles a orientação e a bem-aventurança. |
Interpretação do Alcorão -Báqara IV
Por que a orientação do Alcorão foi especifcada aos tementes, apesar de os tementes estarem orientados e não necessitar, portanto, de orientação? A resposta é que o mestre ministra a aula a todos os discípulos, inteligentes e insipientes. Porém, quem se benefcia dos seus ensinamentos são os inteligentes e esforçados, cujo destino será o sucesso. É certo dizer: “O mestre é mestre dos bem sucedidos.”O mesmo acontece com o Alcorão Sagrado. |
Interpretação do Alcorão -Báqara III
Interpretação do Alcorão -Báqara parte 3 |
Interpretação do Alcorão -Báqara II
Imam Ali Ibn Hussein (que a paz esteja com ele), que em um de seus ahadith2 ensina: “Os coraixitas e os judeus não acreditaram no Alcorão e disseram que era pura magia e que o Profeta o copiou de alguém. Então, Deus disse: ‘Alef, Lam, Mim. Eis o Livro...’, ou seja: ‘Óh, Mohammad, este é o Livro que Eu revelei a Ti, composto de letras das quais fazem parte o Alef, o Lam, e o Mim, e é formado de vosso idioma e de vosso alfabeto. Portanto, produzi algo semelhante a ele, se fordes capazes’. |