#companheiros do profeta

-Jannat al-Baqi (Jardim do Céu) é o principal cemitério de Madinah. Enterrados aqui estão muitos membros da família próxima do Profeta Muhammad (Que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem), cerca de dez mil de seus companheiros (Sahabah) e muitas personalidades importantes.

Embora os wahhabis se chamem muçulmanos a si mesmo, mas destroem os túmulos dos companhei

 Imam Bagher (que a paz esteja com ele) cita que o Comandante dos Fiéis ,Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: "Eu fiz uma aliança com Deus Todo-Poderoso e Seu Mensageiro: eu, meu tio Hamza, meu irmão Ja'far e meu primo Ubaidah" .

Hamza b. Abd al-Muttalib (em árabe: حمزة بن عبدالمطلب) era o tio do Profeta (s), que foi martirizado na Batalha de Uhud. Ele também é chamado de Asad Allah, Asad-rasûl Allah e Sayyid ash-Shuhadâ (o Senhor dos mártires).

Os Imames Al-Hassan e Al-Hussein (as) tinham qualquer possibilidade de se revoltarem e acabar com a triste situação... e o Imám Al-Hussein (as), quando se revoltou, nos primeiros meses do Governo de Yazid, sucessor de Moáwiya, acabou sendo atraiçoado e assassinado, morrendo como mártir, juntamente com seus parentes, filhos e companheiros, o que denotou que ele não pudera se revoltar durante os longos dez anos em que viveu sob o Governo de Moáwiya.

Todo ser humano, mesmo que seja companheiro do Profeta (S.A.A.S), depende que a seus atos seja aplicado o aspecto alcorânico: “Sabei que omais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente.

Os Xiitas creem que os companheiros e todos que estiveram ao redor do mensageiro de Deus (S.A.A.S.), tanto homens ou mulheres, serviram o Islam e deram suas vidas e o que tinham de valioso neste caminho, tudo isto para divulgá-lo. Os muçulmanos devem respeitá-los e reconhecer seus serviços, assim como devem orar por eles. Mas isto não significa que todos são iguais de uma forma geral, ou que nenhum deles possa, ou deva ser criticado. Pois, eles são humanos que erram ou podem praticar o ilícito, e a história registrou que alguns deles saíram do caminho até na própria época domensageiro de Deus (S.A.A.S.). 

Ninguém pode justificar as ações corruptas e desviadas deles(os Sahabah), exceto se alegarem e insistirem na justiça como parte deles ou considerarem o falso Ijtihad como um fator para justificar suas ações, mesmo se isso fosse contradizer passagens e narrações historicamente registradas e conf i áveis. Eles insistiram em contradizer estas evidências e as próximas gerações seguiram este mesmo método sem questionamento ou revisão dos fatos, sem se importar se o método era certo ou errado.

“Acaso, ignora o homem que o temos criado de uma gota de esperma? Contudo, ei-lo um oponente declarado! E Nos propõe comparações e esquece a sua própria criação, dizendo: Quem poderá recompor os ossos, quando já estiverem decompostos? Dize: Recompô-los-á Quem os criou da primeira vez, porque é Conhecedor de todas as criações”.

O progresso do Islã no início da missão profética de Muhammad (S.A.A.S) foi o resultado de vários fatores, um dos quais muito importante foi a resistência inabalável dos primeiros muçulmanos. A tal ponto que é instrutivo dizer algo sobre a notável firmeza e paciência daqueles primeiros fiéis que se desenvolveram em um ambiente pagão.