#dignidade
A internet e seus danos
A internet e seus danos1. Individualismo autoconsciente |
Ditos de Nahjul Balagha, Números 351 - 355
-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele). |
O que pensamos sobre os Sahabah? II
Ninguém pode justificar as ações corruptas e desviadas deles(os Sahabah), exceto se alegarem e insistirem na justiça como parte deles ou considerarem o falso Ijtihad como um fator para justificar suas ações, mesmo se isso fosse contradizer passagens e narrações historicamente registradas e conf i áveis. Eles insistiram em contradizer estas evidências e as próximas gerações seguiram este mesmo método sem questionamento ou revisão dos fatos, sem se importar se o método era certo ou errado. |
O mundo do Islã e os direitos humanos II
Os juristas e filósofos acreditam desde os tempos antigos que o homem, independentemente de religião, raça, posição social, riqueza e outros privilégios sociais, possui direitos que devem ser respeitados por todos, incluindo o governo e toda a nação. |
Ditos de Nahjul Balagha, Números 76 - 80
-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele). |
O que significa ser humano e a condição humana II
Não penso que haja nenhum pensador no mundo que interprete o humanismo como significando ou representando a paz universal. É claro que existem pessoas comuns que pensam que todos os seres humanos no mundo são iguais e que têm o mesmo valor. mas isso não é verdade. Um é educado, outro é ignorante; o primeiro é virtuoso, o último corrupto; um é tirano e opressor, outro é oprimido; um é benevolente e o outro mau. Devem todos eles ser considerados iguais do ponto de vista humano, independentemente de seu conhecimento, sua fé, sua virtude, sua benevolência, ou vice-versa? |
As características do profeta (S.A.A.S)
No ser do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), o conheci |
Nahjul Balagha Sermão nº 157
-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele). |
O hijab traz liberdade
O hijab traz liberdade e identidade para as mulheres.O hijab traz dignidade e respeito e os valor |
Nahjul Balagha Sermão nº 100
-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele). |
Nahjul Balagha Sermão nº 34
-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele). |
O ser humano no Alcorão 2
O Alcorão revela o ser humano como uma criatura escolhida por Deus, como seu califa na terra, como um ser que é meio celestial e meio terrestre, liberdade, confiança, senso de responsabilidade consigo mesmo e com o resto do mundo; e ele dom da hegemonia sobre a natureza, o céu e a terra. |