#imposição

As escolas islâmicas discordaram no que diz respeito a questões do Jabr (Obrigatoriedade) e Tafwidh (Delegação) para três grupos:
a primeira diz que o ser humano é obrigado a praticar suas ações por meio da obrigatoriedade imposta sobre ele e que ele não possui nenhuma outra escolha em sua prática, e que suas práticas representam a vontade de Deus.
A segunda diz que Deus o Altíssimo delegou ao ser humano a total independência em suas práticas e que ele é totalmente independente de Deus em suas ações e escolhas.
E a terceira escola, que representa a escola Imamita, escolheu um caminho intermediário entre o Ifrat da primeira (exagero) e o Tafrit da segunda (suavidade), acredita que não há nem obrigatoriedade e nem delegação total, e sim um caminho intermediário.

Deus é generoso e misericordioso, e jamais irá impor algo sobre Seus servos sem que eles tenham condições de praticar aquilo, e jamais iria castigá-los pelo que não tenham praticado. E ao mesmo tempo, dizer que tudo está sob a escolha é como se admitisse que Deus não teria o poder de impor algo, e isso está totalmente distante da sabedoria e da autoridade divina.