#Interpretação do Alcorão

Disse o generoso Profeta : “Ó povo! Existem dois caminhos, o caminho do bem e o caminho do mal, e não foi estabelecido que um deles seja mais amado que o outro.

Todas as imagens que o homem registra, são refletidas e invertidas na retina, embora as vejamos do lado direito para cima, devido à habituação do olho, e com cuidado em relação as imagens que percebe.

O Profeta Muhammad (s.a.a.s) disse: “Diz aos filhos de Adão (a.s) que o Deus o Altíssimo diz: Ó filho de Adão! Se a sua língua quiser obrigá-lo a comer o que é ilícito, saiba que coloquei à sua disposição dois lábios para impedi-lo; fechá-los então; e se os teus olhos te querem levar a cometer o ilícito, saibas que te pus as pálpebras à tua disposição, fecha-as então...”

O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada) :“No Dia do Juízo, nenhum servo dará um único passo sem primeiro ser questionado sobre quatro coisas: Em que caminho ele passou sua vida, onde ele obteve seus bens e de que maneira os gastou; ele será questionado sobre suas ações e sobre seu amor por Ahl-ul Bait (Pessoas da Casa Profética).

-Desde o início de sua vida, desde o momento em que o zigoto é formado, o ser humano vivencia vários estágios de dificuldades, dor e tristeza, que também estão presentes no momento do nascimento.

“Eu não juro por esta cidade”, porque você não foi respeitado nela e porque sua vida e seus bens foram violados. Esta é uma forte repreensão aos descrentes dos coraixitas, que acreditavam ser os servos e guardiões do santuário da Caaba e atribuíam tal pureza e respeito ao lugar que até o assassino de seus pais poderia estar seguro lá.

OImam As-Sâdeq (que a paz esteja com ele): "Quem recitar esta sura no curso de uma oração obrigatória, pertencerá ao mundo dos benevolentes, será apresentado na vida após a morte junto com aqueles que gozam de status diante de Deus e ele será um dos amigos dos profetas e dos mártires e dos justos.

Por que o Alcorão foi descido na Noite do Decreto?A noite do Decreto é a mesma em lugares diferentes?

"Surah al-Qadr" (em árabe: سورة القدر) ou Sura "Inna Anzalnâ" (em árabe: إِنَّا أَنزَلْنَا) é a 97ª surata do Alcorão. Foi chamada de al-Qadr, porque esta palavra é mencionada no primeiro versículo desta sura. Este versículo alude à revelação do Alcorão na noite de al-Qadr. Fala da grandeza, virtudes e bênçãos da noite de al-Qadr e também da descida dos anjos da misericórdia nesta noite e mencionada a necessidade da presença do Imaculado Imam na terra até o fim dos tempos.

"Surah al-Qadr" (em árabe: سورة القدر) ou Sura "Inna Anzalnâ" (em árabe: إِنَّا أَنزَلْنَا) é a 97ª surata do Alcorão. Foi chamada de al-Qadr, porque esta palavra é mencionada no primeiro versículo desta sura. Este versículo alude à revelação do Alcorão na noite de al-Qadr. Fala da grandeza, virtudes e bênçãos da noite de al-Qadr e também da descida dos anjos da misericórdia nesta noite e mencionada a necessidade da presença do Imaculado Imam na terra até o fim dos tempos.

As perguntas sobre a noite do decreto :Por que a noite do Decreto é ocultada?O que é a Noite do Decreto?

"Surah al-Qadr" (em árabe: سورة القدر) ou Sura "Inna Anzalnâ" (em árabe: إِنَّا أَنزَلْنَا) é a 97ª surata do Alcorão. Foi chamada de al-Qadr, porque esta palavra é mencionada no primeiro versículo desta sura. Este versículo alude à revelação do Alcorão na noite de al-Qadr. Fala da grandeza, virtudes e bênçãos da noite de al-Qadr e também da descida dos anjos da misericórdia nesta noite e mencionada a necessidade da presença do Imaculado Imam na terra até o fim dos tempos.