#Islã

É relatado que um homem visitou o Profeta (S.A.A.S) e disse: "Enviado de Deus (S.A.A.S), quero que me ensine algo que eu possa ler antes de dormir." O Profeta (S.A.A.S) aconselhou-o: "Leia a Sura al-Kâfirûn e depois vá dormir, a propósito, é a prova de seu repúdio a Shirk (associação)" .

Esses avanços militares após as guerras do Profeta (S.A.A.S), tiveram maior força na época dos primeiros califas. As vitórias dos muçulmanos continuaram na conquista do Iraque e com a saída da Síria e do Egito do domínio de Bizâncio. Os omíadas e abássidas, que governaram após os primeiros califas, continuaram essas conquistas. 
 O curto período do califado Ali (A.S)  também passou entre as batalhas contra os rebeldes, o que levou ao seu assassinato e martírio nas mãos de um dos Kharijites  e o califado caiu nas mãos de Muawia - filho de Abu Sufyan, que enfrentou o Profeta (S.A.A.S) desde o início até a conquista de Meca pelos muçulmanos. 

As contribuições do Islã são um capítulo brilhante na história da humanidade, não só pela grandeza dos muçulmanos em criar uma cultura universal, mas também por alcançar um conjunto de vitórias que os ajudaram em seu tempo a constituir um novo mundo além do mundo. Leste e oeste; o grande território do Islã.

O Imam al Hadi (que a paz esteja com ele) deu o seguinte conselho àqueles que defendem derrotar seus oponentes por meio da discussão: “A jactância arruína relacionamentos antigos, põe fm em forte relações, e o menor de seus males é a competição (tentando superar os opositores), e a competição é o principal (fato) na dissensão.

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O Profeta Muhammad (S.A.A.S) O Exemplo Perfeito Para Humanidade

O Alcorão merece ser avaliado de diferentes pontos de vista. Um ponto a ser examinado é sua beleza verbal e artística, assim como seu estilo que não é poesia nem prosa. Não tem as características da poesia, das quais se pode pensar que pelo voo livre da imaginação se entrega a exageros; e igualmente não se assemelha à prosa convencional, porque está imbuída de um ritmo e melodia especiais por meio dos quais exerce uma atração espiritual poderosa e única sobre todos os que se aproximam. O conteúdo intelectual e científico do Alcorão solicita um exame.

Na manhã seguinte, Abbâs levou Abû Sufiân perante o Profeta (S.A.A.S) e o Profeta perguntou-lhe: “Não chegou a hora de você aceitar que existe apenas um Deus?”, Ao que Abû Sufiân respondeu: “Eu testemunho que Deus é único e não tem parceiros. Como você é paciente, generoso e amoroso com seus familiares! Acabei de perceber que se houvesse outro Deus, nos ajudasse contra ti. "

Esta etapa foi realizada com muita atenção e meticulosidade. O Enviado de Deus (S.A.A.S), observava atentamente o percurso que separava o caminho para Meca de Medina, para que a notícia não chegasse aos ouvidos dos habitantes de Meca e pudesse surpreendê-los. Essa forma de agir evitou que o sangue fosse derramado naquele território sagrado, tanto durante a entrada dos fiéis a Meca, como durante sua posterior vitória.

1) TODOS SEGUEM O MESMO LIVRO, O ALCORÃO SAGRADO.
2) TODOS SEGUEM O MESMO PROFETA, O PROFETA MOHAMMAD (S.A.A.S.).
3) TODOS REZAM PARA A MESMA DIREÇÃO, A CAABA.
4) TODOS ACREDITAM NA UNICIDADE DE DEUS, NA PROFECIA, E NO JUÍZO FINAL.
5) TODOS PRATICAM OS MESMOS RITUAIS E ADORAÇÕES, TAIS COMO A ORAÇÃO, O JEJUM E O HAJ.

 A surata começa referindo-se à ajuda divina, depois ao triunfo e, finalmente, à difusão do Islã e à entrada em massa do povo na religião de Deus.
Os três casos respondem à lei de "causa e efeito", ou seja: sem a ajuda divina não há vitória, sem vitória e sem a eliminação de obstáculos, os indivíduos não seriam massivamente islamizados.
Naturalmente, após essas três etapas, cada uma das quais constituiria uma misericórdia de Deus, vem a quarta, isto é; o momento de agradecer e louvar a Deus.

O Santo Profeta(S.A.A.S) é um exemplo perfeito de governo e a mesquita era o centro de organização e administração da comunidade muçulmana e tinha plano estranho na administração do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), mostrando sua sinceridade e veracidade a todos.

O Islã foi baseado no princípio da paz e a guerra é contrária a esse princípio e só é permitida em condições especiais.  O Islã é uma religião de misericórdia e paz e é contra a guerra, o derramamento de sangue e a violência .