#Xiismo

A infalibilidade é uma condição pessoal e algo escondido da visão comum, e ninguém sabe disso exceto o Todo-Poderoso Allah, e aquele cujo conhecimento Allah o inspirou

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O evento de Ghadir Khum é um bom exemplo para traçar o preconceito sunita que pode ter chegado às mentes dos orientalistas.

Ao formar o governo em Medina e formar a sociedade civil, o Islã mostrou ser profético e provou que o Islã não é apenas dar conselhos, pregar e convidar em linguagem. O Islam quer que as verdades dos decretos divinos sejam realizadas e aplicadas na sociedade; Isso não é possível, exceto com a criação de um  poder divino.

O Hadith al-Ghadir é narrado plenamente tanto nas obras dossunitas como nas dos xiitas. Certos investigadores do assunto fizeram um levantamento dos narradores deste hadith e tiveram como resultado mais de cemCompanheiros do Profeta (S.A.A.S.), mais de oitenta da segunda geração e por volta de sessenta memorizadores e especialistas na tradição proféticado segundo século da Hijra.

Os xiitas vieram a luz imediatamente depois da morte do Profeta (S.A.A.S.), e com isso, se pode defini-los como “os muçulmanos que se submeteram, na prática, à disposição que designa ao Imam Ali (A.S.) para a Liderança e a direção do Chamado Islâmico, e cuja implementação imediata depois do desaparecimento do Mensageiro havia se tornado, ação obrigatória”.

Sabendo-se agora como nasceu o Xiismo, resta saber como se constituiu o setor Xiita, e como a Comunidade Islâmica se dividiu. É o que vamos tratar de responder.

O sucessor do profeta não era outro senão Ali ibn Abi Talib (A.S.), designado em virtude de suas profundas raízes no Chamado Islâmico, posto que havia sido o primeiro a combater pelo Islam, e contra todos seus inimigos.

A única explicação racional para a atitude do Profeta (S.A.A.S.), não é a de que havia preparado

O evento de Ghadir Khum é um bom exemplo para traçar o preconceito sunita que pode ter chegado às mentes dos orientalistas.

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