مطالب دوستان بختیاری

با سلام و احترام قرآن مجید که بزرگ‌ترین سند عظمت مسلمانان است، درباره تیمّم می‌فرماید: «فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّباً» ؛ بر زمین پاکیزه و تمیز، تیمّم کنید. و در روایاتی که از ائمه اطهار(ع) به ما رسیده، با صراحت این مطلب را تأکید کرده‌اند و نهی فرموده‌اند که خاک تیمّم را از زمین‌هایی که مردم روی آن‌ها رفت‌ و آمد می‌کنند، تهیّه کنند. اینک این خاک تمیزی که با کثافات، آلوده نشده و به فرموده قرآن، طيّب (پاکیزه و تمیز) است چرا به انواع میکرب‌ها و اقسام آن‌ها آلوده باشد، اگر چنین باشد بایستی بگوییم جان تمام کارگرهایی که در بنّایی‌ها همواره با خاک سر و کار دارند و همه بدنشان را هر روز نواری از خاک می‌گیرد در خطر است، در صورتی ‌که همین کارگرها، خیلی بهتر از پشت ‌میز نشین‌ها، سلامتی دارند و خیلی دیر بیمار می‌شوند. از نظر علمی هم؛ آن‌ طور که علوم طبیعی ثابت کرده، خاک تمیز و پاکیزه و خشک، در مقابل میکرب‌ها، مصونیّت دارند، بسیاری از میکرب‌ها در میان خاک از بین می‌روند، موجودات جاندار و ذرّه‌بینی که در میان خاک است، دشمن سرسخت میکرب‌ها هستند، از این‌رو هنگامی ‌که لاشه و مرداری که سراسر آن را انواع میکرب‌ها گرفته است، همین ‌که روی خاک قرار گرفت، پس از مدتی، آن لاشه و مردار متلاشی ‌شده و تمام میکرب‌ها معدوم خواهد شد. روی این اساس، خاک خشک و تمیز، دشمن میکرب است نه مرکز میکرب؛ شاید به همین حکمت باشد که اسلام می‌گوید، هنگامی که سگ در ظرفی آب خورد آن ظرف نجس می‌شود، پاک شدن آن به این است که نخست با خاک، آن ظرف را خاک‌مالی کنیم، بعد آن را با آب بشوییم، حتماً خاک کشنده میکرب است که باید ظرف را خاک‌مالی کرد. بسیار بسیار در شگفتم از آن روشنفکرنماها؛ که تیمّم با خاک را مخالف بهداشت و طب می‌دانند ولی سگ که از نفس دهانش گروه‌ گروه، میکرب بیرون می‌ریزد، آن را به بغل می‌گیرند و چون فرزند، بلکه از فرزند عزیزتر، آن را می‌بویند و می‌بوسند؟! چنانکه در دنیای غرب، رسم است. انسان وقتی‌ که این‌گونه مناظر را می‌بیند، به یاد مثال مولوی می‌افتد که می‌گوید: هندی‌ها، فیلی را به سرزمینی که فیل ندیده بودند، بردند و آن را در خانه‌ای تاریک قرار دادند، مردم یک ‌یک به درون خانه می‌رفتند دست به آن می‌مالیدند، پس از بیرون آمدن، آن که دستش به خرطوم فیل رسیده بود، می‌گفت: فیل به شکل ناودان است، آنکه دستش گوش فیل را لمس کرده بود، می‌گفت: فیل مانند بادزن است، آنکه دست خود را به پشت فیل مالیده بود، می‌گفت: فیل مانند تخت است، آن ‌کس که دستش به ‌پای فیل رسیده بود، می‌گفت: یک استوانه است این‌ها چرا چنین قضاوت می‌کردند، چون حدود علم و درکشان ناقص بود. در کف هر کس اگر شمعی بدی/ اختلاف از گفتشان بیرون‌ شدی

با سلام و احترام طبق نظر آیت الله خامنه ای مسافت شرعی هشت فرسخ (حدود ۴۱ کیلومتر) است، هرچند به صورت رفت و برگشت باشد، البته در این صورت باید مسیر رفت حداقل ۲۰/۵ کیلومتر باشد، ولی حد ترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود. طبق تحقیقات انجام گرفته حد ترخص از آخر شهر حدود ۱۳۵۰ متر می باشد. نکته: مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده و پیش از ظهر به مسافرت میرود، نمی تواند تا قبل از رسیدن به حد ترخص روزة خود را افطار کند و درصورتی که پیش از آن افطار کند، بنابر احتیاط کفارة افطار عمدی روزة ماه رمضان بر او واجب است. البته چنانچه از حکم مسأله غافل بوده، کفاره ندارد.

با سلام و احترام پانزده چيز از حيوانات حلال گوشت، حرام است: ١- خون ٢- فضله ٣- نَرى ٤- فَرْج ٥- بچه دان ٦- غُدَد كه آن را دشول مىگويند ٧- تخم كه آن را دُنْبَلان مىگويند ٨- چيزى كه در مغز كله است و به شكل نخود مى‌باشد ٩- مغز حرام كه در ميان تيره پشت است ١٠- پَىْ كه در دو طرف تيره پشت است ١١- زَهره‌دان ١٢- سپرز (طحال) ١٣- بول‌دان (مثانه) ١٤- حدقه چشم ١٥- چيزى كه در ميان سُم است و به آن «ذاتُ الاَشاجِع» مى‌گويند.  

عرض سلام و ادب و احترام خدمت شما کاربر گرامی از اینکه سؤال خود را با مشاورین و کارشناسان اندیشه برتر مطرح کردید خوشحالیم امیدواریم نکاتی که خدمت شما ارائه می‌شود بتواند رضایت شما برای حل این مسئله به دنبال داشته باشد. هر چند که به‌درستی مشخص نشد که آیا این سؤال از ناحیه همین دخترخانم گرامی مطرح شده و یا اینکه دغدغه دینی و مذهبی والدین زمینه طرح این سؤال شده ولی تلاش می‌کنیم این سؤال به‌نوعی پاسخ داده شود که برای هر دو فرض مطرح شده در پاسخ کارایی داشته باشد. نکته اول: اولین و مهم‌ترین موضوعی که دراین‌خصوص باید به آن اهتمام و توجه داشت این است که ما بتوانیم خودباوری و عزت‌نفس خود را تقویت نماییم در صورت تقویت عزت‌نفس و خودباوری هیچ گه حتی در زمانی که با واکنش‌های غیرمنطقی طرف مقابل مواجه شویم موجب ضربه روحی و روانی به ما نمی‌شود. این عزت‌نفس و خودباوری است که همچون سپری قوی و کارآمد انسان را در روابط اجتماعی تا حدودی از آسیب‌ها به‌دور  می‌دارد. نکته دوم: دومی نکته‌ای که در خصوص قوی‌شدن دختران پیشنهاد می‌شود این است که بتوانند قابلیت‌ها و توانایی‌های خود را ارتقا دهند کشف ظرفیت‌ها و توانایی‌ها می‌تواند به اعتمادبه‌نفس و حضور پر قدرت و هوشمندانه کمک نماید. این‌چنین دختری به‌هیچ‌وجه خود را خوار و کوچک نمی‌پندارند و در مقابل عملکرد دیگران بهترین واکنش را از خود نشان می‌دهند. نکته سوم: یکی از مهم‌ترین و باارزش‌ترین مهارت‌هایی که دراین‌خصوص لازم است فراگرفته شود مهارت آگاهی و شناخت معرفتی است. این که یک شخص بیاموزد که در روابط اجتماعی ملاک و معیار سعادت و خوشبختی رضایت خدای متعال است. به این معنا که من در روابط اجتماعی سزاوار است به‌گونه‌ای با دیگران تعامل داشته باشم که در پایان خدای متعال از شیوه عملکرد من راضی و خشنود باشد... قاعدتاً تحصیل رضای خدا در این است که ما در روابط با نامحرم حدود الهی را رعایت کنیم اگر انسان به این درجه از معرفت و شناخت برسد ملاک در رفتار ناخشنودی بندگان خدا بلکه ملاک و معیار دستیابی به خشنودی باری‌تعالی خواهد بود. براین‌اساس حفظ رعایت حیا در رفتار و گفتار بسیار پسندیده و ضروری است. پرهیز از  دورهمی‌هایی که افراد در آن حدود الهی را رعایت نمی‌کنند و به شکلی حدود الهی را به سخره می‌گیرند اهمیت دارد. رعایت متانت بسیار کار هوشمندانه‌ای است. در ادامه اگر نیاز به راهنمایی بیشتر را احساس کردید با درجه دیدگاه خودتان را از آن باخبر نمایید. با تشکر از حضور شما