سلام
ضمن تشکر از حضور شما در سایت رهروان ولایت و بیان توصیه‌ی به جای شما، چند مطلب را اضافه میکنم:
در بسیاری از اوقات وقتی طرف مقابل یا خانواده او به هر دلیل راضی به توافق در ازدواج نیستند به صورت غیر مستقیم و به بهانه های دیگر، عدم توافق خود را بیان میکنند؛ شایع ترین جوابها برای رد کردن، درس خواندن و یا بد آمدن استخاره می باشد و البته این مسئله یک مسئله عرفی و فرهنگی است. اما توصیه دین اسلام در ازدواج به آسان گرفتن و مورد توجه قرار دادن ایمان و اخلاق(خلق خو و رفتارهای نیک و پسندیده)خواستگار میباشد. چنانکه پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَ دِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِير؛ وقتی كسی كه به خواستگاری می آید و اخلاق و دین اش مایه رضایت است به او زن دهید كه اگر چنین نكنید ، فتنه و فساد زمین را پر خواهد كرد.»[1].
برخی ملاکهای ملاکهای ازدواج از منظر اسلام را میتوانید در این لینک مطالعه بفرمایید: http://www.btid.org/fa/news/61383
لذا توصیه میشود که آقا پسرا و دختر خانمهای گل برای ازدواج نسبت به ملاکهای همسر کمی از ایدآل گرایی و کمال گرایی پایین بیاییند و ملاکهایشان را نسبت به انتخاب خواستگار بر اساس واقعیت مورد بررسی قرار دهند.
نکته بعد اینه که دخترا و پسرای گل سن ازدواج یه مدت محدودی هست اگه سنتون بالا رفت برای ازدواج رقیبهای سرسخت تری پیدا میکنید لذا شانس انتخاب همسر خوب را کمتر خواهید داشت. البته این توصیه، به معنای این نیست که از هول حلیم بیفتید توی دیگ؛ بلکه منظورم اینه که انتخابی صحیح و با تحقیق کامل انجام بدید و از بهانه ها و ملاکهای غیر لازم اجتناب کنید.
برای تصمیم گیری صحیح در بحث ملاکهای همسر مطالب این لینک را حتما مطالعه کنید: http://www.btid.org/fa/news/12557
موفق باشید.
منبع:
[1]. الكافي، کلینی، چاپ الإسلامية، ج5، ص 347.
سلام
از اعتماد شما به مشاوران سایت رهروان ولایت تشکر میکنیم.
روایات زیبایی در مورد عشق وجود دارد که در ضمن توضیحات لازم در این زمینه خدمتتان تقدیم میکنیم انشاالله که مفید باشد.
در مورد عشق روایات متعددی وجود دارد که راهنمای خوبی برای طی کردن مسیر عشق است نکته اول که باید بدانیم این است که اکثر احساس های زیبایی که درون ما انسانها وجود دارد یکی از حکمتهایش برای درک یک حقیقت است، و آن رسیدن به کمال مطلق و قرب الهی است. مثالی برای شما بزنم؛ مثلا احساس لذت خوردن و آشامیدن و یا لذت جنسی با همسر برای این است که گوشه ای از لذتهای بهشتی که بسیار بالاتر از اینهاست را درک کنیم اگر چنین حسی وجود نمی داشت هیچ وقت نمیتوانستیم لذت های بهشت را درک کنیم اما توجه به این نکته هم مهم است که برخی انسانها از این حس در مسیر غیر مشروع استفاده میکنند، در حالی که باید در مسیر صحیح استفاده شود. در مورد حس عشق هم همین طور است خداوند متعال درون انسانها زمینه ای قرار داده تا بتوانیم عشق به خودش را حس کنیم و لذت ببریم حال ممکن است به هر دلیل این حس در مسیری غیر از عشق به خدا بوجود بیاید؛ که باید آن را در راه صحیحش هدایت کنیم چرا که رفتن به سمت عشق غیر الهی در نهایت چیزی جز احساس دوری و هجران نخواهد داشت؛ چنانکه امام علی (علیه السلام) فرمودند: «الْهِجْرَانُ عُقُوبَةُ الْعِشْق؛ کیفر عشق، هجران است.» [1]
و در روایتی از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است:«سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْعِشْقِ قَالَ قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ حُبَّ غَيْرِه؛ در پاسخ به سوال از عشق، فرمودند: دلهایی از یاد خدا تهی می‌گردد و خداوند محبت غیر خود را به آنها می‌چشاند.»[2]
بنابراین بهترین و ارزشمند ترین کار کنترل کردن این عشق مجازی است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «من عشق فکتم و عف فمات فهو شهید؛ هر که عاشق شود و عشق خویش را کتمان کند و پاکدامنی ورزد و با این حال بمیرد او شهید است.»[3]
و در روایتی دیگر این چنین فرمودند:«من عشق و کتم و عف و صبر غفر الله له و ادخله الجنه؛ هر که عاشق شود و عشق خود را بپوشاند و پاکدامنی ورزد و صبوری کند خداوند او را بیامرزد و به بهشت برد.»[4]کنز‌العمال، متقی هندی، حدیث 7002، به نقل از میزان حکمه،ری شهری،جلد8،ص3788.
و بعد از این کار بهترین کار هدایت و جهت بخشیدن آن به عشق حقیقی است؛ که توصیف گوشه ای از عشق حقیقی را میتوان در این روایت قدسی دید:
«مُسَكِّنُ الْفُؤَادِ، لِلشَّهِيدِ الثَّانِي رَفَعَ اللَّهُ مَقَامَهُ فِي أَخْبَارِ دَاوُدَ ع يَا دَاوُدُ أَبْلِغْ أَهْلَ أَرْضِي أَنِّي حَبِيبُ مَنْ أَحَبَّنِي وَ جَلِيسُ مَنْ جَالَسَنِي وَ مُونِسٌ لِمَنْ أَنِسَ بِذِكْرِي وَ صَاحِبٌ لِمَنْ صَاحَبَنِي وَ مُخْتَارٌ لِمَنِ اخْتَارَنِي وَ مُطِيعٌ لِمَنْ أَطَاعَنِي مَا أَحَبَّنِي أَحَدٌ أَعْلَمُ ذَلِكَ يَقِيناً مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا قَبِلْتُهُ لِنَفْسِي وَ أَحْبَبْتُهُ حُبّاً لَا يَتَقَدَّمُهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِي مَنْ طَلَبَنِي بِالْحَقِّ وَجَدَنِي وَ مَنْ طَلَبَ غَيْرِي لَمْ يَجِدْنِي فَارْفُضُوا يَا أَهْلَ الْأَرْضِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ غُرُورِهَا وَ هَلُمُّوا إِلَى كَرَامَتِي وَ مُصَاحَبَتِي وَ مُجَالَسَتِي وَ مُؤَانَسَتِي وَ آنِسُونِي أُؤَانِسْكُمْ وَ أُسَارِعْ إِلَى مَحَبَّتِكُمْ...؛ شهيد ثانى در كتاب مسكّن الفؤاد خود در باره اخبار داود آورده است كه خداوند فرمود: اى داود، به مردم زمين از قول من بگو: هر كس مرا دوست بدارد، دوست من است و من همنشين كسى هستم كه با من مجالست كند (نشست و برخاستش با من باشد) و مونس كسى هستم كه با من هم صحبت شود.كسى را برمىگزينم كه مرا اختيار كند. مطيع كسى هستم كه به من اطاعت كند (يعنى هر خواهش او را انجام مىدهم). هر بندهاى كه مرا دوست بدارد و من از قلب او اين محبت را ببينم، چنان او را دوست مىدارم كه كسى بر وى سبقت نگرفته باشد. و هر كس حقيقتا مرا طلب كند، مرا مىيابد و هر كس غير از من را طلب كند هرگز مرا نمىيابد. پس اى مردم روى زمين، غرورهاى خود را از خود دور كنيد و به سوى كرامت و مصاحبت من بياييد. با من مجالست كنيد و انس بگيريد، تا من هم با شما مانوس شوم و به محبت شما پيشدستى كنم.» [5]
نکته بعد این است که وظیفه ما در قبال عوامل ایجاد این عشق مجازی چیست؟
در این مسئله ابتدا باید عوامل ایجاد عشق(مجازی) را پیدا کنیم و نسبت به آن مراقب کنیم و سعی کنیم از این مسئله در ارتباط با همسر در زندگی مشترک استفاده کنیم. در اینجا به یکی از عوامل آن که در روایات آمده اشاره میکنیم :
امام علی علیه السلام فرمودند: «رُبَ صَبَابَةٍ غُرِسَتْ مِنْ لَحْظَة ؛ بسا نهال عشقی که از نیم نگاهی کاشته شده است(يعنى بسيارست كه يك نگاه سبب عشق و گرفتارى بآن مى شود).»[6
لذا یکی از دستورات موکد خداوند متعال در قرآن کریم به مردان و زنان کنترل نگاه است. خداوند متعال می فرماید: « قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَ لِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌبِمَا یَصْنَعُونَ وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا...[نور/30و31] به مؤمنان بگو چشم‌های خود را فرو گیرند و عفاف خود را حفظ کنند! این برای آنان پاکیزه‌تر است. خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است؛ و به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فروگیرند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است، آشکار ننمایند...»
بنابراین کنترل نگاه بسیار مهم است و چه بسا تاثیر نیم نگاهها در ایجاد عشق اثرش بسیار بیشتر از نگاه کامل باشد.
موفق باشید.
منابع:
[1]. بحار الأنوار، مجلسی، چاپ بيروت، ج75، ص 11.
[2]. بحار الأنوار، مجلسی، چاپ بيروت، ج70، ص 158.
[3]. کنز‌العمال، متقی هندی، حدیث 7000، به نقل از میزان حکمه،ری شهری،جلد8،ص3788.
[4]. همان، حدیث 7002.
[5]. الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى)، شیخ حر عاملی،انتشارات دهقان،چاپ سوم 1380، ص 191.
[6]. غرر الحكم و درر الكلم،تميمى آمدى،مصحح سيد مهدى رجائى، ناشر دار الكتاب الإسلامي، چاپ دوم، ص 381.
سلام
از اعتماد شما به مشاوران سایت رهروان ولایت تشکر میکنیم.
با توجه به اینکه رابطه زناشویی با همسر تجربه جدیدی است که قبل از آن این رابطه نبوده لذا احتیاج به آموختن مهارتهای خاص خودش می باشد که بسیاری از آن مهارتها در طول زندگی و با افزایش تجربه حاصل میشود. بنابراین مشکل زود انزالی در اوایل ازدواج میتواند یک امر طبیعی باشد که با گذشت زمان و کسب تجربه و آموختن مهارتهای خاص خود بهتر شود.(البته این به معنای بی تفاوتی نسبت به درمان نیست بلکه باید در کنار تجربیات خود، مهارتها را نیز بیاموزید)
به هرحال نگران مسئله نباشید بلکه در هر بار روابط زناشویی سعی نمایید با رعایت توصیه های زیر زود انزالی خود را کنترل کنید.
1- در حین رابطه به انزال زودرس خود فکر نکنید ، فکرکردن به انزال زودرس میتواند زود انزالی را افزایش دهد و بصورت تلقینی باعث وقوع آن شود.
2- خود ارضایی ، استرس و اضطراب از عوامل مهم و تاثیر گذار بر افزایش زود انزالی است پس سعی کنید آنها را بشناسید و کنترل کنید.
3- مشکل اختلال در نعوظ نیز میتواند زمینه فکری برای انزال زود رس شود پس اگر در مورد نعوظ مشکل دارید آن را درمان کنید.
4- هر چه تعداد دفعات نزدیکی را افزایش دهید، مدت زمان انزال نیز با افزایش روبرو خواهد بود.
5- استفاده از کاندوم های دارای مواد تاخیری ( کاندوم های مخصوصی که در داروخانه ها وجود دارد) میتواند در افزایش مدت زمان انزال موثر باشد البته از این روش در دراز مدت استفاده نکنید.
6- رابطه جنسی خود با همسرتان را صرفا در دخول خلاصه نکنید ، به پیشنوازی و معاشقه اهمیت بیشتری دهید به بعارتی 70 درصد رابطه خود و هسمرتان را صرف معاشقه و روشهای غیر دخولی(عدم تحریک مستقیم آلت تناسلی) کنید.
7- پیاده روی به قصد نرمش و ورزش ، نه پیاده روی معمولی ، میتواند در افزایش مدت زمان انزال موثر باشد ، همچنین تمرینات کگل نیز توصیه میشود.
8- شستن آلت تناسلی با آب سرد قبل از رابطه نیز مفید میباشد.
9- با كمك درمان هاي روانشناختي درصد بسیار بالایی از افراد دارای این مشکل درمان می شوند بنابراین اگر با رعایت نکات بالا به نتیجه نرسیدید می توانید با مشاوره یک روانشناس یا روانپزشک خبره (حضوری)و با بررسی مسایل و علل زود انزالی که منحصر به شماست درمانهای خاصی را برای شما تجویز کند تا درمان یابید.
موفق باشید
سلام خواهر گرامی
علت این سوءظن نه شمایید و نه نوع خلقت شما؛ بلکه علت این سوء ظن ها همکاری پزشکان متخصص در ارایه گواهی به خانمهایی است که بکارتشان را از دست داده اند و اینکه برخی افراد از خدا بی خبر (که بعضا ادعای روانپزشک و متخصص بودن هم دارند) بدون توجه به پیامدها این مسئله را عمومی کرده و موجباب سوءظن به همه خانمهایی که واقعا بکارت از نوع حلقوی دارند را فراهم می آورند.
بنابراین نگاه شوهر شما به شما سوءظنی است که نه شواهدی دارد و نه دلیلی؛ و قطعا گناه است و اگر به شما نسبت رابطه نامشروع بدهد قطعا این هم گناه کبیره و حق الناس می باشد. خداوند متعال در سوره نور آیه 23 می فرماید:
«إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ؛[نور/23] بى گمان كسانى كه به زنان پاكدامن بى خبر [از همه جا] و با ايمان نسبت زنا مى دهند در دنيا و آخرت لعنت شده اند و براى آنها عذابى سخت خواهد بود».
همچنین می فرماید: «وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا؛[احزاب/58] و كسانى كه مردان و زنان مؤمن را بى آنكه مرتكب [عمل زشتى] شده باشند آزار مى رسانند قطعا تهمت و گناهى آشكار به گردن گرفته اند»
بنابراین در مورد این مسئله:
1- ببینید میزان اعتقاد شوهرتان چقدر است اگر مذهبی است مسایل ذکر شده را به او بگویید .
2- به او بگویید که بکارت از نوع حلقوی واقعا یک نوع از انواع بکارت است که خیلی از خانمها دارند و اینکه برخی خانمها از این مسئله سوء استفاده میکنند دلیل بر این نیست که بتوان به هر خانمی که این نوع بکارت را داشته باشد تهمت زد. لذا از او بخواهید و اصرار کنید تا نزد چند متخصص مورد قبولش بروید و این مسئله را روشن نمایید .
3- در مرحله بعد میتوانید به او بگویید که پزشک قانونی میتواند این مسئله را تشخیص دهد و حتی اگر کسی بکارتش را از دست داده باشد پزشک قانونی میتواند زمان و علت آن را مشخص نماید.
4- اگر میگوید میدانم از جانب تو مشکلی نیست اما چه کار کنم که از درون، یک حالت وسواس پیدا کرده ام که دچار دودلی شده ام و نمیتوان از ذهنم خارجش کنم؛ باید او را تشویق کنید تا با گرفتن مشاوره و راهنمایی از افراد متخصص(مشاورین روانشناس) از این فکرها و شک و دودلی ها رهایی پیدا کند.
5- در صورت بروز اختلاف و شدت یافتن مسئله؛ چنین مسئله ای از لحاظ حقوقی قابل پیگیری است؛ و آیات اول سوره نور به آن تصریح فرموده و از لحاظ قانونی مسیر خاص خود را دارد که میتوانید از مشاوران حقوقی راهنمایی بگیرید.
موفق باشید.
سلام خدمت شما خواهر گرامی از اعتماد شما به مشاورین سایت رهروان ولایت تشکر میکنم
در مورد سوال اول شما باید به این نکته اشاره کرد که چون بعد از ازدواج، خانواده ها و دختر و پسر در ارتباط و تعامل با هم هستند و نظرات و گفتار و رفتارهاشون روی زندگی یکدیگر تاثیر خواهد داشت(چه مثبت و چه منفی) لذا نظر مثبت خانواده در ازدواج به عنوان یک عامل مهم در زندگی زناشویی فرزندانشون در نظر گرفته میشود.
اما همانطور که اشاره شد نظر خانواده ها مهم میباشد و نه مهمتر. آنچه از منظر دین مورد تاکید واقع شده در وهله اول توافق و تمایل و همکفو بودن خود دختر یا پسر میباشد.
حال ممکن است برخی خانواده ها با توجه به نوع نگرش و سلیقه ها و شرایط ویژه خودشان نظر خود را بر نظر دختر یا پسر مقدم بدارند که این مسئله هیچ ربطی به دین ندارد بلکه یک امر اجتماعی و عرفی و حتی شخصی خواهد بود.
در مورد سوال دوم و سوم شما هم توجه به این مسئله مهم میباشد که هیچ ضرورتی بر اینکه اول خانواده پسر به خواستگاری بیایند و بعد خودش؛ وجود ندارد؛ البته این حالت به نفع خود دختر میباشد و در واقع فلسفه چنین کاری که ابتدا خانواده به خواستگاری دختر میآید این است که هم پسرو هم دختر برای انتخاب همسر آینده شان ملاکها و شرایطی دارند که باید آنها را بررسی کنند وقتی برای اولین دیدار خانواده پسر به خواستگاری دختر میروند معمولا به بررسی شرایط کلی و عمومی یکدیگر میپردازند یعنی مثلا مادر یا خواهر پسر شرایط و ملاکهای مد نظر پسر را از دختر سوال میکنند و دختر شرایط خودش را از مادر یا خواهر پسر جویا میشود. اگر توافق اولیه وجود داشت بعد به ملاکها و شرایط خاص تر که باید خود دختر و پسر با هم صحبت کنند میرسد و در اینجاست که نوبت به حضور پسر میرسد و مرحله بعد تحقیق و .... البته باز هم میگویم ممکن است برخی خانواده ها واقعا نظرشون را بر نظر پسر مقدم بدارند ونه تنها با پسر شون هیچ مشورتی نکنند بلکه به پسر اجازه انتخاب هم ندهند و تصمصم گیرنده اصلی خودشون باشند که البته این حالت مورد تایید کسی نمیباشد. و صرفا یک برخورد سلیقه ای و شخصی متناسب با روحیات و شرایط خاص خودشون هست.
بنابراین اینکه ابتدا خانواده پسر به خواستگاری بیایند و در صورت وجود داشتن شرایط و ملاکهای اصلی و اولیه پسر به خواستگاری بیاید نه تنها با دختر مانند یک کالای در معرض نمایش برخورد نشده بلکه حرمت و کرامت دختر بهتر حفظ میشود .
موفق باشید.
Páginas