- 仁慈的真主出于他对自己的仆人的无限爱和仁慈，为了把他们引导在正道上为人类派遣了使者，向人类教导正确的信仰和美德，指引他们做有价值的工作和走正道，以免世人误入歧途和放荡不羁。 后世夏活日，人在今世所做的一切善恶都以一种形体展现在他面前，接受安拉的审判。无论是行善者，还是作恶者都将得到应有的报酬或惩罚，任何人不会受丝毫亏枉，因为，他所做的一切善恶都已呈现眼前，证据确凿，无人能抵赖。 穆圣对盖斯说；“盖斯啊！你有一位朋友，当你死时，他和你一起埋葬，他却留在世间；你与他一起埋葬，你却变成尸体。如果他尊贵 、高尚 ，你也因他而尊贵高尚，如果他卑贱，你因他而遭唾弃。在夏生日，你与他一起夏生，你因他而受到审讯。所以，你要尽一切努力使你的这位朋友成为善良的，因为，你将因他的善良而得福，因他的罪恶而遭殃。你的这位朋友就是你的行为。”
信仰后世
仁慈的真主出于他对自己的仆人的无限爱和仁慈，为了把他们引导在正道上为人类派遣了使者，向人类教导正确的信仰和美德，指引他们做有价值的工作和走正道，以免世人误入歧途和放荡不羁。
但是，信仰宗教和贯彻执行宗教戒规须要人出于自愿和具有选择的自由。因为，在被迫和强迫的情况下人无法明辨善恶、美丑。
鉴于此，真主赋予了人类自由选择的权力和能力。但是，大家都知道，今生今世只不过是昙花一现，如过眼云烟，那些真正贯彻执行，按照真主的法规行事，在真主 的道路上前进的人们，无法在今世这短暂的一生得享他充满了崇高价值的劳动成果。而那些无恶不作、恶贯满盈之徒在这短暂的一生，又无法受到他所犯罪行应有的 惩罚。
鉴于真主的公正和仁慈，因此，理智也告诉我们必须有另一个永恒的世界存在，人们在今生今世所做的一切，只有在那个世界才能得到真正的报赏和惩罚。因此，死亡并不是人生的灭亡和结束，而是新的永恒生活的开始。
后世夏活日，人在今世所做的一切善恶都以一种形体展现在他面前，接受安拉的审判。无论是行善者，还是作恶者都将得到应有的报酬或惩罚，任何人不会受丝毫亏枉，因为，他所做的一切善恶都已呈现眼前，证据确凿，无人能抵赖。
穆圣对盖斯说；“盖斯啊！你有一位朋友，当你死时，他和你一起埋葬，他却留在世间；你与他一起埋葬，你却变成尸体。如果他尊贵 、高尚 ，你也因他而尊贵高尚，如果他卑贱，你因他而遭唾弃。在夏生日，你与他一起夏生，你因他而受到审讯。所以，你要尽一切努力使你的这位朋友成为善良的，因为，你将因他的善良而得福，因他的罪恶而遭殃。你的这位朋友就是你的行为。”