13:27 - 2017/01/30
我们相信所有的先知都无罪,如果先知会做坏事或犯错误和我们跟随先知犯错误 ,证明真主允许犯错误 ,因为他命令我们跟随先知 ,这是错误的。
我们相信所有的先知都无罪,有些穆斯林不赞同这一观点,他们不认为先知是无罪的。
“无罪”的意思是﹕从来不犯大醉﹑小罪和错误,也不会忘记,甚至在走路时也不随便乱吃东西,不高声狂笑 ,不做大众认为有缺点的事。
先知无罪的证据是﹕如果先知会做坏事或犯错误 ,会忘记 ,那么,在先知犯错误的时候, 外不两种情况﹕一,我们跟随先知犯错误;二,不跟随先知犯错误。如果跟随先知犯错误,那么,证明真主允许犯错误,因为他命令我们跟随先知,这是错误的;又若不跟随先知犯错误,那么,我们违犯了真主命令我们跟随先知的法律,这也是错误的。
另外,如果先知会犯错误,那么,我们每时每刻都可以怀疑先知的言行举止是否正确,若是这样,其言行没有信赖的价值,也没必要遵循他们的命令。这一切都是谬论,所以,先知应是无罪的,绝对不犯错误。
说过我们认为,先知应是无罪的,同时也应具备完美的品德﹑健全的理智,如勇敢﹑懂政治﹑懂军事﹑忍耐﹑聪明﹑伶俐等,他的这些品德是凡人不能具备的。
因为,如果他没有具备这些超凡的品德,那么,他与一般人一样,不可成为世人的楷模和领袖。同时,在为圣前,应出身高贵,忠诚老实,品德高尚,心性安宁,性格温和以便接受真主的启示。