我们对于地球的职责所在，我们应该明白，地球本就是真主的造化，作为人类，我们有义务守护并确保地球的权利不受亵渎，我们就是地球的哈里发，我们是它的代治者与守护者。
地球是真主赐予我们的一大恩典，真主在古兰经中说：
“他本着真理，创造天地；他截夜补昼，截昼补夜；他制服日月，各自运行，到一个定期。真的，他确是万能的，确是至赦的。”【古兰 39:5】
基于此，我们应该明白，地球本就是真主的造化，既然它是真主的造化，它就如其他所有被造物一样拥有属于它的权利。作为穆斯林，我们有义务守护并确保地球的权利不受亵渎，我们就是地球的哈里发，我们是它的代治者与守护者。
哈里发这个词有着多重意义，我们可以把它理解为代理人、代治者、守护者、盟友等，但是归根结底，哈里发就意味着监管的职责与义务。正如古兰经所言：
“他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一部分人若干级，以便他考验你们如何享受他赏赐你们的恩典。你的主确是刑罚神速的，他确是至赦的，确是至慈的。”【古兰 6:165】
真主还说：“我确已将重任信托大地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了— —人确是不义的，确是无知的。”【古兰 33:72】
现代自然科学中提到的可持续性是指一种可以长久维持的过程或状态，资源可持续利用，即充分、合理、节约、高效利用现有资源，不断开发新的替代资源，以保证人类对资源的永续利用，满足当代与后代发展的需要，是人类开发利用资源的一种新型价值观念。当我们谈到资源可持续利用时，我们就要放眼四周，放眼全球，我们不能忽视任何人为的自然灾害，譬如过度捕捞、非法狩猎、水污染、空气污染、森林采伐以及生物多样性的丧失等等。
若我们想要担负起造物主赋予我们的责任，我们首先就要认清自己的地位，我们要明白自己是真主在大地上的代治者，我们也要弄清真主赋予我们的责任。
我们还要明白，我们在自己家中的微小行为也会对整个地球带来一定影响。随着时光流逝以及科技的发展，我们逐渐摒弃了对自然的依赖，转而进入一个由人类主导的物质社会，到处都是摩天大厦、工厂与柏油大道，我们毁掉农田，改变地貌，只为建造一处又一处的住宅区……
很多人都会说，时代在变迁，我们需要更多的商场，需要更多的停车场，但是，也有很多人对此表示强烈不满，因为他们希望看到更多的绿色植被，他们更希望看到的是大自然之美。
我们所生存的这个地球不光是我们的地球，也属于我们的子孙后代，我们为什么要将子孙后代置于一种尴尬的境地？我们为何要让子孙后代为求生存而继续摧毁这个地球？让我们从自身做起， 让我们成为保护地球的一代人，不要成为子孙后代眼中的地球终结者。