De acordo com os hadiths, a sua revolta começa em Masjid al-Haram em Meca e dura oito meses. Sua localização principal é o Iraque e derrota o Sufiani nesta região.
Tempo e Duração da Revolta do Imam Mahdi
A revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) (em árabe: قيام الإمام المهدي (عج)) é o movimento do 12º Imam dos Xiitas após seu aparecimento, a fim de estabelecer justiça no mundo. A hora exata da revolta não é conhecida. De acordo com os hadiths, a sua revolta começa em Masjid al-Haram em Meca e dura oito meses. Sua localização principal é o Iraque e derrota o Imam Sufiani nesta região.
Nos hadiths, 313 pessoas são mencionadas como apoiadores especiais do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) que participam desta revolta; Mas o número de participantes na revolta é muito superior a este número, e a grande maioria deles são jovens. Jesus (a.s) também ajuda o Imam nesta revolta. De acordo com as narrações, alguns dos profetas e santos de Deus, como os Companheiros da Caverna, Yusha’u bin Nun (a.s.), Mu'min Áli-Fir`aun, Salman Farsi, Abu Dajana Ansari e Malik Ashtar Nakhai, também retornam para participar na revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno).
Algumas pessoas, citando tradições, acreditam que a arma do Imam Mahdi na revolta é uma espada, e ele derrota seus inimigos com o milagre que Deus coloca nesta espada. Outro grupo acredita que as armas avançadas irão falhar e, desta forma, o Imam Mahdi vencerá com a espada; Mas, segundo alguns outros, o uso da palavra espada nas tradições é simbólico e significa um levante militar.
A revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) é uma referência às medidas tomadas pelo décimo segundo Imam dos xiitas, após o seu aparecimento, para estabelecer justiça no mundo.No entanto, como disse Khodamurad Salimian, um investigador xiita, , estas duas questões são diferentes e a revolta ocorre numa fase posterior ao advento.
Nas narrações, a palavra saída também é usada para se referir à revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno).Em uma narração do livro de Khissal, escrita pelo Sheikh Saduq, a revolta do Imam al-Zaman é considerada um dos dias de Allah, juntamente com o retorno e o Dia da Ressurreição. De acordo com algumas tradições, a revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) dura oito meses[6] e leva ao governo global do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno).
A hora exata da revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) não é clara, mas algumas características da época da revolta foram declaradas em hadiths; Entre outras coisas, foi afirmado que o dia e o sábado da Ashura ocorrem em anos ímpares.[9] De acordo com Seyyid Muhammad Sadr, autor do livro Tarikh Maba’ad al-Zahur (تاریخ مابعد الظهور), exceto os hadiths relacionados ao dia da Ashura, outros hadiths não possuem evidências confiáveis neste campo. [Quanto à duração da revolta, diz-se que o Imam Mahdi carregará a espada durante oito meses.
De acordo com a maioria das tradições, a revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) começa em Meca. Entre elas estão as tradições dadas por Kuleini em Al-Kafi e Nomani em Al-Ghaiba. Em uma narração do livro Uyun al-Akhbar al-Rida, escrito por Sheikh Sadouq, Tihamah foi apresentado como o local da revolta; mas foi dito que porque Meca é uma parte de Tihamah, também é chamada de Tihamah. Em outra narração, uma das aldeias iemenitas é apresentada como o local da revolta, mas os autores do livro enciclopédia do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) consideraram-na não confiável e sugeriram que a revolta do Imam al-Zaman foi confusa com a saída dos iemenitas na narração mencionada.Ou essas narrações foram forjadas com o motivo de confirmar o governo fatímida ou de fortalecer o falso Mahdi no Norte da África e no Ocidente do mundo islâmico. Conforme afirmado na Enciclopédia do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) de acordo com as tradições, dez mil pessoas em Meca juram lealdade ao Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) e ele envia um exército para Medina ou de acordo com outra tradição, ele próprio vai para Medina e depois vai para Iraque para suprimir Sufiani. Pode ser que o principal lugar da revolta seja a batalha.
Nas tradições, é mencionado que ele conquistará Roma, Dailam, Índia, Cabul e Khazar. Também é afirmado que Jesus (a.s.) se junta ao Imam Zaman (a.s.) em Jerusalém. O fim da revolta é Kufa, e esta cidade se torna o centro do governo do Imam Zaman (que Allah apresse seu retorno).
Segundo as tradições, o Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) faz a oração da noite em Masjid Al-Haram e depois disso inicia sua ressurreição próximo à Caaba, carrega consigo a bandeira do Profeta e faz o juramento de fidelidade de seus companheiros. De acordo com o Sheikh Saduq, o Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) aparecerá em Masjid al-Haram com 313 pessoas e começará seu discurso com o versículo 86 da Surata Hud: "O que Deus vos deixou ser-vos-á mais vantajoso, se sois fiéis."Ele então se apresentou como um exemplo neste versículo, dizendo: "Eu sou o remanescente de Deus em Sua terra, Seu sucessor e Sua prova sobre vós." e quando o número de seus seguidores chega a dez mil, ele começa sua revolta.
Arma
De acordo com as tradições, a arma do Imam al-Zaman na revolta é uma espada. Com base nisso, alguns acreditam que durante a revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno), as armas avançadas falharão por ordem de Deus, alguns dizem que é devido à ocorrência de guerras antes do aparecimento, essas armas desaparecerão e, de acordo com outra crença coletiva, Deus colocará um poder milagroso na espada do Imam al-Zaman, que é superior a outras armas. Por outro lado, alguns acreditam que a palavra "espada" nestas narrações é uma alusão ao poder e força militar.Portanto, significa que o Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) vencerá o inimigo através do combate militar, não necessariamente pela espada.