علیکم السلام. آن فقیهی که مد نظر شماست از اول تأکیدش بر داخل و فعالیت داخل کشور بود. اگرچه در میان مسئولین، افرادی که اهل عمل به دستورات او باشد کم است. ضمنا اگر فقیه در جایی اشتباه کرد اشکالی ندارد چون معصوم که نیست. تعبد مهم است نه رسیدن به واقع. مانند اشتباه یک دکتر که اگر با روش صحیح و علمی عمل کرده بود در اشتباهش معذور می باشد.
سلام دوست عزیز. قیاس این بحث با مسئله خوردن زهر درست نیست چون زهر تأثیرش تکوینی است و بنابراین کسی که سهوا زهر خورده می میرد ولی همین خورنده زهر در آن دنیا به خاطر خوردن زهر عذاب نمی شود.دربحث ما هم قاصر در آن دنیا عذاب نمی شود.
گرچه خود را مخاطب این سلام نمی بینم ولی چون این ناقابل را مخاطب قرار دادید جواب عرض می کنم و علیکم السلام، در جایی که اختلاف نظر وجود دارد چکار باید کرد؟ رجوع به متخصص راهی عقلایی و عقلی است و در هر زمینه ای متخصص باید ملاک عمل قرار گیرد. و در صورت اختلاف متخصصان، متخصص برتر باید مقدم شود.همانطور که در تقلید از اعلم در احکام شرعی ذکر شده است.اما در هر چیزی مردم به متخصص رجوع می کنند مانندرجوع به دکتر ومهندس و حتی مکانیک ولی درمورد دین ومسائل دینی و سیاست دینی و فهم قرآن وروایات خیلی ها خود ادعای تخصص می کنند و با فکر وخیال خود عمل می کنند.
علیکم السلام. آن فقیهی که مد نظر شماست از اول تأکیدش بر داخل و فعالیت داخل کشور بود. اگرچه در میان مسئولین، افرادی که اهل عمل به دستورات او باشد کم است. ضمنا اگر فقیه در جایی اشتباه کرد اشکالی ندارد چون معصوم که نیست. تعبد مهم است نه رسیدن به واقع. مانند اشتباه یک دکتر که اگر با روش صحیح و علمی عمل کرده بود در اشتباهش معذور می باشد.
علیکم السلام. انشاءالله توفیق طلبگی داشته باشیم. موفق باشید.
علیکم السلام . از لطف شما متشکرم.
سلام دوست عزیز. قیاس این بحث با مسئله خوردن زهر درست نیست چون زهر تأثیرش تکوینی است و بنابراین کسی که سهوا زهر خورده می میرد ولی همین خورنده زهر در آن دنیا به خاطر خوردن زهر عذاب نمی شود.دربحث ما هم قاصر در آن دنیا عذاب نمی شود.
گرچه خود را مخاطب این سلام نمی بینم ولی چون این ناقابل را مخاطب قرار دادید جواب عرض می کنم و علیکم السلام، در جایی که اختلاف نظر وجود دارد چکار باید کرد؟ رجوع به متخصص راهی عقلایی و عقلی است و در هر زمینه ای متخصص باید ملاک عمل قرار گیرد. و در صورت اختلاف متخصصان، متخصص برتر باید مقدم شود.همانطور که در تقلید از اعلم در احکام شرعی ذکر شده است.اما در هر چیزی مردم به متخصص رجوع می کنند مانندرجوع به دکتر ومهندس و حتی مکانیک ولی درمورد دین ومسائل دینی و سیاست دینی و فهم قرآن وروایات خیلی ها خود ادعای تخصص می کنند و با فکر وخیال خود عمل می کنند.
Pages