-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele).
A escolha dos Mensageiros
Então Deus enviou os seus mensageiros e vários dos seus profetas com eles , para fazerem com que preenchessem os requisitos da sua criação, recordassem de suas bençãos, para os exortarem pela pregação, a desvelarem as ocultas verdades da sabedoria para lhes mostrarem s sinais da Sua Onipotência ou seja, os céus que são elevados sobre eles, a terra colocada sob eles , os meios de vida que os sustentam, a morte que os fazem perecer, as aflições que os fazem envelhecer, e os incidentes de que sucessivamente são acometidos.
Deus jamais permitiu que sua criação ficasse sem um profeta por ele instituído, ou sem um Livro procedente DELE, ou um argumento unificador ou uma alegação permanente. Esses mensageiros , eram de uma fibra tal, que não se sentiam diminuídos por causa da pequenez de seus seguidores, ou da enormidade dos seus desmentidores. Entre eles havia sempre um predecessor que nomeava a quem deveriam seguir, ou um seguidor que havia sido apresentado pelo predecessor . Dessa maneira, passaram-se eras, e o tempo passou, pais se foram e os filhos lhes tomaram o lugar.
O envio do Profeta Mohammad (S.A.A.S.) Deus, então, encarregou Mohammad (S.A.A.S.) como seu profeta, em cumprimento a sua promessa e no complemento da sua profecia. Seu pacto tinha sido selado pelos profetas.
Caracterizava-o a boa reputação e a sua genealogia era honorável. Os povos da terra , naquele tempo, estavam divididos em diferentes facções, suas finalidades eram separadas e as maneiras eram diversas.
Eles ou se apegavam a Deus e à sua Criação, ou lhe distorciam os Nomes, ou se voltavam para outro que não ELE.
Através de Mohammad (S.A.A.S.) Deus os guiou para fora do erro, e com os esforços dele, tirou-os da ignorância . Então Deus achou por bem escolher Mohammad (S.A.A.S.) , de acordo com os seus descendentes (A.S.), para que fosse Ter com ELE, selecionando-o para a sua proximidade, sendo que o considerava muito dignificado para permanecer neste mundo, decidindo então tirá-lo deste lugar de provações. Desse modo, ELE o chamou para Si, com honrarias. Que Deus derrame suas bençãos sobre ele e os seus descendentes!
Quando o Profeta (S.A.A.S.) partiu deste mundo , deixou entre vós as mesmas coisas que foram deixadas por outros profetas a seus seguidores, porque nenhum deles deixou este mundo sem deixar atrás d si um claro e inteligente conjunto de diretrizes e um proeminente e duradouro sinal.
O Alcorão e os preceitos legais
O Livro em que é esclarecido o que é lícito e legítimo ou ilícito e proibido para vós; o que é obrigatório e que boa obra podia ser realizada como supra rogatória ; que mandamentos ou proibições permaneciam em vigor e quais haviam sido revogados e anulados ; onde não se toleraria exceções e complacência e onde Deus, Misericordioso permitiu indulgência ; os mandamentos atinentes a ocasiões e pessoas particulares e os que eram gerais e para todos os tempos , lugares e pessoas; as advertências dadas, os exemplos citados; as máximas , os preceitos , os aforismos e os axiomas repetidos; as instruções que eram precisas e claras, que eram complicadas e difíceis de entender. Ele explicou tudo isso, comentando, interpretando toda passagem ambígua e esclarecendo implícitas sutilezas e sinificados.
Suas palavras acerca do Hajj
Deus tornou obrigatório para vós a peregrinação a Sua Casa Sagrada, coisa que constitui o ponto decisivo para as pessoas irem, como os animais procuram o açude para saciar a sede e os pombos vão em busca do refúgio primaveril. Deus, o Glorificado. Fez dela um sinal para a súplica perante sua Grandiosidade e para a conscientização quanto a sua Dignidade. Ele selecionou, dentre a sua criação, aqueles que, ouvindo seu chamamento responderam a ELE e testificaram a sua palavra.
Eles ficaram na posição dos seus profetas , e lembravam os seus anjos, que rodeavam o Trono divino, ligando-se a todos os benefícios por terem realizado a adoração a ELE, e se apressando a obter a sua promessa de perdão.
Deus , o Glorificado, fez disso um símbolo para o Islam , e um objeto de respeito para aqueles que o abraçam. ELE tornou obrigatória a Peregrinação do Islam e estabeleceu-lhe o chamamento para o qual ELE vos tornou responsáveis por não o atenderdes. De sorte que Deus, o glorificado disse:
“ A PEREGRINAÇÃO A CASA É UM DEVER PARA COM DEUS POR PARTE DE TODOS OS SERES HUMANOS QUE ESTÃO EM CONDIÇÕES DE EMPREENDÊ-LA ; ENTRETANTO, QUEM SE NEGAR A ISSO , SAIBA QUE DEUS PODE PRESCINDIR DE TODA A HUMANIDADE” ( Sagrado Alcorão 3/97)