Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!
Аят “Очищение“ является одним из убедительных аргументов, что имам Али и его потомки (да будет мир с ними!), являются святыми и непорочными, а также наилучшими людьми после Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!).
“Аллах желает только охранить вас от скверны, о члены дома [Пророка], очистить вас всецело“[1].
Имам Али (да будет мир с ним) рассказывает: “Я как-то зашёл в дом Умм Саламе, к Пророку и в тот момент был ниспослан этот аят “Аллах желает только охранить вас от скверны, о члены дома [Пророка], очистить вас всецело“, и тогда Пророк сказал: “О, Али, этот аят был ниспослан про тебя, двух твоих детей (Хасана и Хусейна) а также про имамов, твоих потомков“.[2]
Множество суннитских учёных, признали, что в аяте “Очищение“, под семейством Пророка, подразумеваются Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!).
В комментариях Табари и Фахра Рази, а также в других книгах суннитских учёных говорится, что аят “Очищения“, был ниспослан Пророку (да благословит Аллах его и его семейство!) в доме Умм Саламе. Его светлость собрал вокруг себя Фатиму, Хасана, Хусейна и Али (да будет мир с ними!), и сказал:
“Господи! Это моё семейство, охрани их от скверны и очисти всецело!“ Умм Саламе спросила: “О, посланник Аллаха! Разве я не вхожу в их число?“. Его светлость ответил: “Ты благочестивая женщина (но не принадлежишь к моему семейству).
Ибн Аббас от Саада ибн Аби Ваккаса передаёт, что когда был ниспослан аят “Очищения“, святой Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!), позвал к себе Али, Хасана, Хусейна и Фатиму и сказал: “О, Господи! Это моё семейство, охрани их от скверны и греха, и очисти всецело!“[3]
Ахмад Ханбал, в своей книге “Муснад“ (323/6) приводит предание, подтверждающее вышесказанное. Абуль Касим Хаскани Ханафи Нишабури в книге “Шавахид ат-танзиль Ликава’ид аль тафзиль“ (10/2-92) приводит множество разных преданий на эту тему, и во всех этих преданиях говорилось, что семейство Пророка, являются Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!).
Джалаладдин Суюти в своих комментариях “Ад-дур аль мансур“ (5/198) приводит двадцать преданий, которые гласят, что семейство Пророка, являются Али, Фатима, Хасан и Хусейн.
Некоторые из суннитских учёных, в том числе Замахшари и другие, заявили, что этот аят касается жён Пророка, ибо в предыдущих и последующих аятах говорится о жёнах Пророка.
В ответ следует сказать, что если бы в этом аяте говорилось о жёнах Пророка, Аллах обратился бы к ним во множественном числе женского рода, ибо использование окончаний мужского рода при обращение к женскому роду противоречит грамматике арабского языка. Причиной тому, что в этом аяте использованы окончания мужского рода, хотя среди тех, о ком говорит Аллах, находится её светлость Захра (да будет мир с ней!), является то, что в этой группе преобладают лица мужского пола. Так что из этого следует сделать вывод, что семейством Пророка были Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!), а не кто-либо другой. Только их, Пророк называл своим семейством и, как приведено в компетентных книгах Анаса ибн Малика, Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!), в течение шести месяцев, проходя по утрам мимо дома Фатимы (да будет мир с ней!), направляясь в мечеть для совершения утреней молитвы, говорил: “Время намаза. О, моё семейство!“ и затем читал аят “Очищения“. А также Пророк многократно говорил: “Этот аят касается пятерых: меня, Али, Хасана, Хусейна и Фатимы“.
В книге Суюти “Аль джами’ ас-Сагир“ приводится хадис, со слов Ибна Асакира, что жёны его светлости не входят в его семейство, ибо Пророк сказал своей дочери Фатиме: “Первой из моего семейства ко мне присоединишься ты, а первой из моих жён, кто первой покинет этот мир, будет Зейнаб“.
Хадисы, которые доказывают, непорочность семейства[4] Пророка.
Некоторые из этих хадисов, которые имеют отношение к аяту “Очищения“, свидетельствуют о непорочности семейства Пророка и отдалённости их от скверны и греха. Для того, чтобы стал ясен, точный смысл этого аята необходимо обратиться к этим хадисам.
Святой Пророк сказал: “Я, Али, Хасан, Хусейн и девять человек (имамы) от рода Хусейна, являемся святыми и непорочными“.[5]
Святой Пророк сказал: “После меня, будут двенадцать имамов, подобно двенадцати предводителей сынов Израиля, и все они будут благонадёжными, благочестивыми и святыми“.[6]
Суннитские учёные также приводят подобные хадисы.
Святой Пророк сказал: “Всемогущий Аллах полностью очистил моё семейство от внутреннего и внешнего греха и нечисти “.[7]
Святой Пророк сказал: “Я, Али, Хасан, Хусейн и девять человек (имамы) из рода Хусейна, являемся святыми и непорочными“.[8]
Из вышесказанного можно сделать вывод, что под словом “семейство“ (ахли байт), являются ниже следующие лица; Великий Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!), имам Али, Фатима Захра, имам Хасан, имам Хусейн, имам Зейнал Абидин, имам Багир, имам Садык, имам Казим, имам Риза, имам Джавад, имам Хади, имам Хасан Аскари и имам Махди (да будет мир с ними!).[9]
В суннитских книгах существует множество подобных хадисов, тот, кто желает истину, должен с чистыми намерениями, исследовать эти хадисы, и тогда приобретёт правду, которая рано или поздно восторжествует.
[1] Сура“Сонмы“, аят 33
[2] Али ибн Мухаммад аль Хаззаз Куми в книге “Кифаятуль Асар“, стр.156
[3] Шейх Туси в книге “Аль амали“, стр.598
[4] Под словом “семейство Пророка“, подразумеваются 12 имамов и Фатима (да будет мир с ними).
[5] Шейх Садук в книге “Уюн ахбар Ар-Риза“, том 1,стр.64
[6] Таджи аль Дин Мухаммад ибн Мухаммад Шуайри в книге “Джамиуль ахбар“, часть 7, стр.19.
[7] Абу Шуджа Ширваи Дилми в книге “Аль фирдус бима’cур аль хатаб“.
[8] Ибрахим ибн Мухаммад Хурасани в книге “Фураид аль самтайн“, том 2, стр.133.
Сулейман ибн Ибрахим Кундузи Ханафи в книге “Янабиу аль маваддат“, том 3, стр.504.
[9] Некоторые из имамов, здесь были названы под их прозвищами, но иногда их называют под их родными именами, например; Имам Багир – Мухаммад ибн Али.
hizbullah.ru