炼狱的存在是所有神圣宗教都相信的无可争辩的概念，以一种相信真主和他的先知的人也相信炼狱的方式；一个人死后被转移到的世界，并一直待在那里，直到所有人都奔向他们的主的那一天，以便他们永恒的居所和命运由至高无上的真主决定。
炼狱这个词的意思是障碍。在宗教文本中，它被用作指今世和后世之间的世界，有时被称为“彼世”。所有的宗教都相信人死后会被转移到今世和来世之间的另一个世界，并会一直留在那里直到审判日，尽管炼狱中的生命本质和这个世界的特征可能存在一些差异。
炼狱的存在
穆斯林学者之间对炼狱（中世界）的存在没有异议，因为在古兰经中有很多经文与明确或隐含地讨论炼狱。但我们会只有提到最清楚：
真主在古兰经第23章第100节经文说：“等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：“我的主啊！ 求你让我返回人间，也许我能借我的遗留的财产而行善。”绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。”
生活情况在炼狱
生活在炼狱中的人，无论是好是坏，他们将因他们的行为获得部分报酬，也就是说，正直的信徒将在其中享受安拉的恩惠，而那里的恶人会因他们在世界上的恶行而受到惩罚。古兰经在第3章第169节经文对那些在真主的道路上被杀的人说：
“为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在真主那里享受给养。”
在恶人的情况下，古兰经在关于法老的人民说：“他们朝夕受火刑。复活时来临之日，或者将说：“你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧！”
伊玛目阿里·伊本·侯赛因说：“坟墓要么是天堂的花园之一，要么是地狱的坑之一。”
炼狱是纯洁的手段
还应该指出的是，许多信徒，无论他们多么虔诚，都可能犯了一些罪，由于某种原因，直到他们死的那一刻都没有得到宽恕；而纯洁这些人罪孽的方法之一，就是在炼狱中直面他们的罪孽的后果，直到他们变得纯洁，因此，这些人将在复活之日进入天堂。
炼狱的生活本质
当一个人死亡时，他的灵魂被放置在一个微妙的身体里，这个身体既不是完全非物质的，也不是完全物质的；它并不完全是物质的，因为它不受影响物质世界中物质身体的事件的影响，它也不是完全非物质的，因为它具有物质身体的一些特征，包括享受肉体的快乐和恩惠。
有些学者把炼狱中灵魂的状态比作人睡着的状态。当一个人在睡觉和做梦时，灵魂实际上可能比身体状态更强烈地体验快乐和痛苦。
因此，炼狱的存在是所有神圣宗教都相信的无可争辩的概念，以一种相信真主和他的先知的人也相信炼狱的方式；一个人死后被转移到的世界，并一直待在那里，直到所有人都奔向他们的主的那一天，以便他们永恒的居所和命运由至高无上的真主决定。