08:25 - 1400/08/25
یکی از موضوعات بسیار مهم سلوک الی الله بحث کنترل خیال است...لطفا در اینمورد راهکار هایی بفرمایید
----------------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register
انجمنها:
http://btid.org/node/189916
سلام و عرض ادب خدمت شما کاربر گرامی
طبق نظر برخی صاحب نظران ، انسان به چهار قوه عقل و شهوت و غضب و وهم مجهز است. هر کدام از این قوا که تقویت شود و بر دیگر قوا اثر می گذارد و آنها را محدود تر می کند. به عنوان مثال اگر شهوت آدمی تقویت شد، از قوه تعقل و تامل او کاسته می شود. لذا در این حالت ممکنه شخص کاری کنه که به پشیمانی منجر بشه و اذعان کنه که در اون حالت اصلا هشیار نبوده. همچنین وقتی قوه غضب شعله ور میشه.
قوه خیال یکی از قوه هایی است که اگر کنترل اون دست عقل باشه موجب برکاتی خواهد بود. در واقع اگر عقل و قوه خود مداری انسان، پرورش یابد، دیگر قوا رو می تونه تحت کنترل خود در بیاره و یکی از اونها قوه خیال هست!
به فرموده شما قوه خیال در سیر و سلوک بسیار موثر هستش. به این روایت که منسوب به امیر المومنین هست دقت بفرمایید:
امام علی (ع) می فرماید: مواظب افـکــارت بــــــاش که گفتــارت می شود، مواظب ... بـــــاش که شخصیتت می شود، مواظب شــخـصیتت بــــــاش که سرنوشتت می شود.
پس فکر و تکرر افکار ممکنه به مرور بر سرنوشت آدمی اثر بگذارد
خیال از تلفیق و ترکیب صورتهایی است که شخص در روزمره خود می بیند. و کنترل خیال هم از مدیریت این ورودی ها تعریف میشه.
این صورت هایی که شخص در طول روز بخصوص از فضای مجازی می بیند به عنوان ملات و مصالحی هستند برای ساختمان افکار و تخیلات در تنهایی ها. لذا برای کنترل افکار و خیالات ناجور، نباید ملات و مصالح را برای ساختمان سازی ذهن فراهم آورد .
به لحاظ علم روانشناسی، تصویر و قوه بینایی ، بیشترین اثر کاری را بر روان و ذهن آدمی میگذارد، و بی خود نیست که گفته اند «آنچه دیده بیند دل کند یاد»
پس جدای از حکم شرعی نگاه به تصاویر نابهنجار، لازم است زمینه دیدن این نگاهها را از بین برد، و در صورت خطورات ناخود آگاه این افکار، ذهن را تعمدا منصرف کرده و با تصاویر مثبت جایگزین کرد . والبته این قضیه نیاز به تمرین دارد.
تصاویر مثبت و اثر گذار می تونن جایگزین خوبی برا افکار منفی باشند. قران و روایات به ما در مورد دیدنیهای مثبت جهت میده.
1- نگاه به مخلوقات خدا و تدبر در مورد اونها (افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت؛ ایا نگاه به شتر نمی کنند که چگونه خلق شده است) ..( وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ و روى زمين براى اهل يقين نشانههايى [متقاعدكننده] است، و هم در نفوس خود شما مردم، آیا نمینگرید؟ )
2- نگاه محبت امیز به چهره پدر و مادر
3- نگاه به مصحف (قران)
4- نگاه به سبزه و دریا
و ...
موفق باشید، همیشه
موفق باشید
سلام و عرض ادب محضر حضرتعالی
از ینکه سوالتان را صادقانه مطرح کردید صمیمانه سپاسگزارم .
از نگاه ابن سینا قوه خیال در انسان اولین مبدأ تحریک بدن است.
برای کنترل آن راههای متعددی است که به برخی از آنها اشاره می کنیم.
1) تفکر
تفکر در معانی آیات و روایات و همچنین تفکر در نعمتهایی که خداوند به انسان عنایت کرده، چه نعمتهای مادّی و چه نعمتهای معنوی.
2) انصراف خیال
آیتالله مطهری در این خصوص چنین فرمودهاند: «اگر قوّه خیال آزاد باشد، منشأ فساد اخلاق انسان مىشود... نفس انسان جوری است که همیشه باید او را مشغول داشت؛ یعنى همیشه باید یک کارى داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او کار نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش مىخواهد وادار مىکند.
3) برخلاف عمل کردن
هر وقت می خواهید به امر ناشایستی فکر کنید، سریع آن را به سمت امور شریفه یاامر مباح، سوق دهید و بر خلاف آن عمل کنید.
4) کنترل حواس ظاهری
چشم و گوش را باید کنترل کرد و هر چیزی را نبینیم و گوش نکنیم عده ای عادت کرده اند هر پیام و اطلاعیه ای را بخواند یا در هر مغازه ای سرک می کشند.
5) نماز
تمرین تمرکز در نماز با توجه کردن به معانی نماز نیز در این امر بسیار موثر است.
موفق باشید.