Friends Comments روئین تن مهدی

با سلام خدمت شما. پاسخ شما رو در قالب چند نکته عرض می‌کتم: نکته اول: ما قائل به توحید افعالی هستیم، یعنی همه کاره‌ی عالم خداست بالاستقلال؛ یعنی هر کاری در عالم بخواد انجام بشه و لو برگی از درخت بیافته، دست آدم بیاد بالا، پلک چشمی حرکت کنه، اول باید خداوند متعال اون رو اراده کنه و اجازه بده تا اون کار انجام بشه. پس اصل اولیه اینه که همه چیز دست خداست و برای هر کاری باید به انسان اجازه اون کار رو بده. نکته دوم: اختیار آدمی هم بالوجدان ثابته و کسی نمی‌تونه منکر اختیار انسان بشه؛ یعنی ما در انجام کارامون و تدبیر زندگیمون کاملا و صدرد صد مختاریم و این خود ما هستیم که سرنوشت خودمون رو تعیین می‌کنیم این اصل هم قابل انکار نیست، اینکه انسان سر دو راهی قرار می‌گیره هم دلیل اختیار هستش. چون اگر مجبور بودیم یه راه بیشتر نداشتیم و اون راهی بود که برامون تعیین شده. نکته سوم: این دو نکته که ضد هم هستند، پس چطور جمع میشن؛ اینجور که همه چیز دست خداست و خود او به انسان اراده داده پس اراده و اختیار انسان هم تحت نفوذ د قدرت الهی و اراده الهی است، لذا به زبان ساده می‌گوییم، اول انسان چیزی رو اراده می‌کنه، سپس خداوند متعال هم را اجازه می‌ده. نکته سوم اینکه: شما باید بین اراده و تصمیم بر انجام کار، و انجام شدنش فرق بذارید؛ انسان در تصمیم گیری مختار هستش نه در انجام دادن فعل؛ انسان خودش بدون دخالت چیز دیگری اراده دارد، یعنی خودش باید برای زندگی خودش تصمیم بگیره؛ اما در مقام انجام عمل، گاهی خداوند متعال هم اراده می‌کنه که در خارج اون عمل انجام بشه، و گاهی هم اراده نمی‌کنه که انجام بشه و ما نمی‌تونیم اون کار رو عملی کنیم. مثلا کسی که تصمیم می‌گیره بره مسجد، اما ممکنه مسجد خراب باشه، درش قفل باشه و ... و اون شخص نتونه وارد مسجد بشه؛ یا کسی نیت می‌کنه بره دزدی، اما در این حین پلیس می‌رسه، و اون شخص دزدی نمی‌کنه. در شبهای قدر هم که دعا می‌کنیم به این معناست که خداوند متعال بهترین شرایط رو فراهم کنه که ما کارهای خوب انجام بدیم و نیت‌های خوب ما رو اجازه بده که انجام بشن و دعا می‌کنیم که شرایط انجام گناه رو برای ما فراهم نکنه. گاهی هم دیگران که خداوند متعال به اونا هم آزادی در عمل داده، نمی‌ذارن کاری که ما می‌خواییم انجام بشه، مثلا مادر یا پدر دختر اجازه ازدواج نمی‌ده و... لذا شما باید بین اراده و تصمیم بر انجام کاری با خود اون کار فرق بذارید. در مورد ازدواج هم همین مساله صدق می‌کنه، تعیین شرایط دست خداست، مثلا تصادفی رخ بده و زن و مرد همدیگر رو ببینند، یا دانشجو بشن و همدیگر رو ببینند، اما در نهایت تصمیم گیری دست خود ماست و این خود طرفین هستند که باید برای ازادوج تصمیم بگیرند. ممکنه خداوند متعال بارها برای شخصی مواردی رو فرستاده باشه ولی او خودش نپسندیده باشه و رد کرده باشه، لذا اگر کسی هنوز ازدواج نکرده نمیشه همه تقصیرها رو گردن خدا انداخت؛ بلکه ممکنه خداوند متعال همه شرایط رو فراهم کرده باشه و خود طرفین اتخاب نکرده باشن.