Allah n'aime pas une personne qui est orgueilleux et vantard

Si cet ensemble d'astuces est suivi en marchant, la personne est considérée comme une personne entière et en bonne santé du point de vue des gens, et ses effets se manifestent dans le processus sur sa personnalité.

Les personnes propres, élégantes et attentives à leur condition se transformeront, à long terme, de telle manière que les conséquences en seront clairement visibles sur leur âme.

Les personnes solides qui se déplacent comme des officiers militaires d'une certaine manière, au cours de leur vie, ces comportements affectent leur personnalité et on dit qu'elles ont une personnalité sèche. Par conséquent, même si vous prêtez attention à leur comportement des années après la retraite, le sentiment d'être un soldat et un militaire est clair pour vous, et lorsque vous leur parlerez, vous verrez cette sécheresse du militarisme dans leur âme et leur caractère.

Pour créer le meilleur caractère des croyants et les conduire à la perfection, le Saint Coran a transmis de nombreux enseignements, dont certains sont meilleurs ou nécessaires à suivre et d'autres ne le sont pas. La modération dans la marche est l’une des étiquettes les plus importantes mentionnées dans le Coran, parfois comme une méthode et parfois comme une valeur.

La modération est bonne en tout. La question de la modération dans la marche est l’une des étiquettes importantes mentionnées dans le Saint Coran dans la sourate Luqmana.

Luqman est l'un des grands et éminents sages que le Saint Coran considère comme un modèle. Parmi des milliers de prophètes et d'exemples humains, le Saint Coran n'en cite que quelques-uns, puis mentionne une petite partie de leur vie et un petit nombre de leurs paroles. L'une des paroles marquantes rapportées par le Saint Coran est la question de savoir comment marcher parmi les gens, ce que Luqman a dit à son fils dans ses conseils pédagogiques :

Et modérez votre démarche.[1]

La modération dans la marche peut se manifester de différentes manières ; Par exemple, ne marchez pas trop vite ou trop lentement. Par conséquent, la meilleure façon de marcher en société est de se comporter avec calme et modération.

En fait, une marche modérée doit s’accompagner de calme et de pas lents mais réguliers. La douceur du pas est ce qui détruit l'arrogance d'une personne. Le fait que le Coran demande à une personne de marcher doucement sur le sol et de ne pas piétiner le sol, comme dans un défilé où les soldats tapent du pied sur le sol, signifie qu'une personne ne doit pas marcher avec fierté et arrogance.

Si un militaire est nécessaire, il doit taper du pied sur le sol pour susciter la peur et montrer sa fierté et son arrogance à ses ennemis, mais un homme dans la société doit éviter de tels mouvements. Piétiner le sol et faire du bruit est de l’arrogance.

Par conséquent, dans la sourate Furqan, Allah Tout-Puissant demande aux gens de faire des pas doux et silencieux dans la société, dans la rue et dans le désert, et de ne pas piétiner le sol. En fait, un pas doux et une marche lente signifient l'humilité, qui est l'une des choses souhaitables dans le comportement social et moral que tout le monde loue. [2]

D’un autre côté, taper du pied sur terre et rester à l’écart de l’humilité, de la paix et de la douceur est synonyme d’arrogance. Le Saint Coran montre la même signification dans la sourate Isra comme suit :

Et ne marchez pas sur terre avec arrogance. En vérité, vous n’ouvrirez jamais la terre et n’atteindrez jamais les hauteurs des montagnes ! [3]

Allah n'aime pas une personne qui est orgueilleux et vantard

Les arrogants pensent qu'ils sont des dieux sur terre, et ils piétinent tellement qu'ils ouvrent la terre et lèvent la tête comme s'ils voulaient être plus hauts que les montagnes. Allah n'approuve pas une marche aussi arrogante et dit avec un humour amer: On ne pourra jamais ouvrir la terre et atteindre les montagnes en hauteur.

On lit da le Saint Coran que Luqman conseille également à son fils de ne pas marcher fièrement sur terre. En vérité, Allah n’aime pas celui qui est orgueilleux ou vantard! [4]

L’une des manières les plus importantes, surtout pour les femmes, est de marcher avec modestie et dignité. Dans la sourate Qasas, Allah loue la façon dont marchent les filles de Choaib et dit :

Et l'un d'eux s'approcha de lui, marchant timidement. [5]

Il semble que marcher avec timidité soit semblable au pas d’une mariée lorsqu’elle marche dans sa longue robe. Ainsi, la femme marche la tête baissée et fait des pas courts et lents. Il est donc préférable pour les femmes de rester timides et gênées lorsqu’elles marchent. Il s’agit d’une particularité des femmes, qui n’est mentionnée que dans ce verset.

De plus, les femmes doivent marcher de manière à ce que leurs bijoux ne soient pas entendus par le bruit, ce qui signifie que lorsqu'une femme veut marcher timidement, elle doit marcher de manière à ne pas attirer l'attention des autres. Allah Tout-Puissant a dit dans son livre :

Et qu'ils ne frappent pas avec leurs pieds, vous faisant connaître leurs bijoux, ce qu'ils cachent ! Et tournez-vous vers Allah dans la repentance, vous tous, ô croyants, peut-être réussirez-vous ! [6]

Notes:
1. Saint Coran (31:19)        وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ...
2. Saint Coran (25:63)        وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا...
3. Saint Coran (17:37)      وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا
4. Saint Coran (31:18)      وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ 
5. Saint Coran (28:25)      جَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا... 
6. Saint Coran (24:31)      ... وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ