L'un des effets de la prière est l'honoré; c'est-à-dire la respecté pour le priant.
Dans la prière l'homme demande de ses besoins et il se trouve sans besoin d'autrui. En effet au lieu de se prosterner à ceux qu'ils ont aux mêmes besoins il adore Dieu qui élève son serviteur dans les niveaux de la servitude par se prosterner à Lui. Est-ce que la valeur d'un homme qu'Allah lui a élevé est égal avec ceux qui se méprise par les autres créatures de Dieu?
"N'as-tu pas vu celui qui prend sa passion pour une divinité? Dieu l'égare sciemment; il met un sceau sur ses oreilles et sur son cœur; il place un bandeau sur ses yeux. Qui donc, en dehors de Dieu, le dirigera? Les hommes ne réfléchissent donc pas?" (1) Coran (Jatia 45:23)
La liberté des prophètes ont été d'une façon qu'Allah dans les plusieurs fois a mis leurs prières l'exemple aux gens.
"Ceux qui transmettaient les messages de Dieu et qui le redoutaient, ne redoutaient personne en dehors de lui. Dieu suffit pour tenir le compte de tout" (2) Coran (al-Ahzab 33:39)
Dans ce verset, puisqu'ils n'avaient pas peur de personne d'autre que Dieu, à cause de ça on a présenté comme bon exemple pour les croyants.
Notes:
(1) أَ فَرَءَيْتَ مَنِ اتخََّذَ إِلَاهَهُ هَوَئهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلىَ عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلىَ سمَْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلىَ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يهَْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلَا تَذَكَّرُون
(2) الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَ يخَْشَوْنَهُ وَ لَا يخَْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَ كَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا